Поменял права как внести изменения в рса: возможно ли, онлайн-изменения — Рамблер/авто

Калькулятор

Ваш стаж (полных лет)

Если у вас было ДТП

Результат может отличаться в зависимости от наличия ДТП по вашей вине.

Калькулятор

Текущий класс водителя (КБМ)

Узнать КБМ (бесплатно)

• М

  2.45

• 0

  2.3

• 1

  1.55

• 2

  1.4

• 3

  1

• 4

  0.95

• 5

  0.9

• 6

  0.85

• 7

  0.8

• 8

  0.75

• 9

  0.7

• 10

  0.65

• 11

  0.6

• 12

  0.55

• 13

  0.5

Калькулятор

Калькулятор

Поздравляем!

Скидка на ОСАГО больше, чем Вам полагается.

Калькулятор

Поздравляем!

Ваш КБМ соответствует стажу.

Сегодня поговорим о том, что происходит с КБМ после замены прав. По шагам разберемся как сохранить КБМ после замены водительского удостоверения и не потерять свою скидку в базе РСА.

Очень часто при расчете КБМ после смены прав мы видим 1. Все скидки пропали, но не нужно паниковать — восстановить кбм после смены прав можно.

Первое, что нужно сделать, чтобы сохранить КБМ, пойти в страховую и сообщить об изменениях. В этом случае страховая передаст данные в РСА и вы не потеряете КБМ. Один минус — скорее всего изменения вступят в силу только после окончания полиса. При посещении офиса, сообщите о смене прав агенту, грамотный агент найдет скидку по предыдущему ВУ. А вот в случае с Е-ОСАГО возможно придется ждать окончания полиса или обратиться к нам для ускорения переноса скидки.

Что делать, если поменял права, а изменения не внес

Если полис по старым правам уже истек, необходимо написать письменное заявление в страховую компанию или обратиться к нам для восстановления КБМ.

Совет

Храните номера своих документов.

Что делать, если данных о старых правах нет

Обратитесь к нам, при создании заявки есть возможность поставить галочку о восстановлении предыдущих документов и мы сделаем нужные запросы для восстановления вашей страховой истории.

Калькулятор

Ваш стаж (полных лет)

Если у вас было ДТП

Результат может отличаться в зависимости от наличия ДТП по вашей вине.

Калькулятор

Текущий класс водителя (КБМ)

Узнать КБМ (бесплатно)

• М

  2.45

• 0

  2.3

• 1

  1.55

• 2

  1.4

• 3

  1

• 4

  0.95

• 5

  0.9

• 6

  0.85

• 7

  0.8

• 8

  0.75

• 9

  0.7

• 10

  0.65

• 11

  0.6

• 12

  0.55

• 13

  0.5

Калькулятор

Калькулятор

Поздравляем!

Скидка на ОСАГО больше, чем Вам полагается.

Калькулятор

Поздравляем!

Ваш КБМ соответствует стажу.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:

Как изменить данные в РСА: возможно ли, онлайн-изменения

Человеческий фактор никто не отменял даже в электронной системе хранения информации. Российский союз автостраховщиков (РСА), будучи связующим звеном между страховщиками и владельцами автомобилей, выступает одновременно и в качестве носителя данных о них, располагая требуемой информационной базой. Но если автовладелец факт получения нового удостоверения водителя скроет от страховой компании, то в информационной базе РСА могут оказаться ошибочные данные. Подробнее об этом процессе читайте далее.

Как внести изменения в базу данных РСА при смене водительского удостоверения

Гражданское автострахование берёт под свою защиту человека, а не транспортное средство. Отсюда следует, что в информационный банк РСА должны вноситься все изменения, которые происходят с автовладельцем, особенно после смены им удостоверения водителя, хотя у его автомобиля никаких метаморфоз не наблюдается. Если необходимые поправки в базу не будут внесены, это чревато для автовладельца потерей им скидок, предоставляемых посредством коэффициента бонус-малус (КБМ), и некоторыми другими неприятностями.

Знаете ли вы? Как свидетельствует статистика, семейные водители на 10% реже попадают в автомобильной аварии, нежели холостые, а женщины в любом семейном статусе становятся виновницами ДТП на 10% чаще, чем мужчины.

Куда нужно обращаться

После замены документов, дающих право на вождение автомобиля, необходимо направить заявление об этом своим страховщикам, имеющим право доступа к информационному банку РСА. Если страхователи не осуществили действия по необходимой корректировке в информационной базе, нужно адресовать жалобу прямо в РСА. К ней нужно присовокупить копии документов, подававшихся параллельно с заявлением, а также копию самого заявления с зарегистрированным входящим номером. Имеется также возможность подачи аналогичной жалобы в Центральный банк. Если и эти жалобы останутся без удовлетворения и без указания причин этого, тогда имеется возможность адресовать свои претензии в суд. Для этого придётся заново подготовить требующиеся документы.

Кто вносит новые права в базу РСА

Полномочиями обновления сведений в связи с заменой водительских прав располагают исключительно страховые компании. РСА и ЦБ имеют лишь возможность воздействовать на них при наличии соответствующих жалоб на их ошибки.

Знаете ли вы? Впервые автомобильную страховку выписали ещё в позапрошлом веке — в 1898 г. Тогда американский автомобилист застраховал своё авто от столкновения с транспортом на конной тяге.

Список необходимых документов

Заявление страховщикам в связи с заменой ВУ об обновлении данных в информационном банке РСА сопровождается:

• действующим страховочным договором;
• паспортной копией;
• удостоверением водителя;
• копией или оригиналом прежних страховых договоров.

Как внести изменения в базу данных РСА после замены прав

Каждый из страховщиков располагает своей формой написания заявлений. Однако автовладельцы вольны составлять прошения и произвольно. Закон предписывает изучение заявлений, длящееся не дольше 30 суток. На протяжении этого периода страховые менеджеры обязаны изучить все поданные документы. Затем изменённые сведения поступают в банк данных РСА, а КБМ восстанавливается.

Важно! Восстановление КБМ имеет своим следствием возврат средств, переплаченных автовладельцем из-за случившихся искажений в базе данных. Эти деньги переводятся на банковскую карту водителя.

Что нужно для сохранения КБМ

Сохранность КБМ после смены свидетельства о вождении гарантирует сообщение об этом страховщикам.

Сервисы для восстановления КБМ в базе РСА онлайн

Сегодня практически все фирмы, занимающиеся страхованием, располагают в Сети своими сайтами, посредством которых можно общаться со страховыми менеджерами онлайн. Имеется официально зарегистрированный сайт и у РСА, на котором автовладелец имеет возможность получить стандартный образец заявления на реабилитацию прежнего коэффициента. После заполнения этого заявления оно отсылается на электронную почту, где и рассматривается.

Онлайн-сервисы страховых компаний

Как уже говорилось, большинство страховщиков располагают собственными сайтами со специализированными онлайн-сервисами. Посредством их после заполнения требуемых образцов имеется возможность в онлайн-режиме решить вопрос возвращения КБМ.

Как внести данные в базу РСА самостоятельно

Уже подчёркивалось, что полномочиями изменять сведения в базе союза страховщиков располагает исключительно страховая компания. Сам союз страховщиков подобных прав не имеет. Водитель имеет возможность самостоятельно лишь рассчитать величину КБМ. Во всех остальных случаях нужно решать вопрос только со страховщиками.

Внесение исправлений в КБМ через страховую компанию

В случае, когда автовладелец уверен, что в отношении него в процессе вычисления величины КБМ допущено искажение фактов, ему нужно направить ходатайство своим страховщикам. Это можно осуществить посредством специальных онлайн-сервисов восстановления величины КБМ, исправляющих допущенные огрехи бесплатно.

Как с гарантией сделать восстановление КБМ за несколько дней

Лучше всего это осуществить посредством платных услуг, оказываемых профессиональными юристами.

Куда подавать заявление о восстановлении КБМ через РСА

Имеется возможность посредством Интернета отправить ходатайство о восстановлении КБМ на электронную почту РСА: [email protected]. Отослать документы можно и с помощью заказного письма по адресу: ул. Люсиновская, 27, кор. 3, Москва, 115093. По этому же адресу имеется возможность лично принести заявление и требуемые документы.

Важно! По статистике, наиболее часто искажённые размеры КБМ возникают вследствие именно замены водительских удостоверений и несвоевременного сообщения об этом событии страховщикам.

Откуда берётся ошибка значения КБМ в базе АИС

В качестве коэффициента поправок в процессе составления страховочного договора ОСАГО КБМ предоставляет дисциплинированным автомобилистам, не допустившим ДТП, скидки на покупку договора страхования по 5% ежегодно (но не свыше 50% совокупно). Инициаторы автоаварий, наоборот, наказываются увеличивающими коэффициентами в пределах от 1,4 до 2,45.

Однако при изменившихся данных паспорта, выдаче нового удостоверения водителя или завершении функционирования страховой фирмы информация о скидочных коэффициентах способна быть в банке данных в искажённом виде.

Видео: как восстановить исправить неправильный КБМ в базе РСА

Для дисциплинированного водителя, накопившего солидные страховочные бонусы благодаря безаварийной езде, способна стать досадным ударом потеря этих цифр вследствие искажения данных в информационной базе РСА. Но этого легко избежать, если сразу вслед за заменой прав на вождение автомобиля сообщить об этом своим страховщикам.

Подписывайтесь на наши ленты в таких социальных сетях как, Facebook, Вконтакте, Instagram, Pinterest, Yandex Zen, Twitter и Telegram: все самые интересные автомобильные события собранные в одном месте.

«Внесение изменений в полис ОСАГО»

Внесение изменений в полис ОСАГО

ПРЕДЫСТОРИЯ: С супругом воспользовались услугой электронного оформления ОСАГО. Супруг собственник ТС, и мне нужно было вписаться в страховку. Полис оформили на супруга, т.к. девушка (сотрудница альфастрахования, которая собственно и помогала нам в оформлении полиса) сказала, что по каким то причинам меня внести сразу нельзя, толи сайт висит, толи права то что новые, сама она не поняла по какой причине. Предложила внести изменения в полис на следующий день и чтобы не потерять КБМ вписать в полис сначала старые права, а еще через день внести изменения и вписать новое В/У с новой фамилией.

Последовав совету сотрудника, алгоритм действий был следующий: 06.04.2018 — оформление полиса ОСАГО на супруга, 08.04.2018 внесение изменений в полис(добавление моих старых прав с девичьей фамилией и моя доплата по полису) и получение обновленного полиса ОСАГО с вписаной мной, но на старые права.

СУТЬ ПРОБЛЕМЫ: И вот я уже третий день мучительно пытаюсь внести изменения в действующий полис ОСАГО через сайт Альфастрахование. Пытаюсь поменять данные: фамилию и В/У на новые!

На сайте мне предлагают обратится по адресу [email protected], т.к. какая то проблема с внесением изменений на сайте. Что мной и было сделано сразу, я написала письмо на эту почту с номером полиса, ответа до сих пор не поступило.

Далее я звоню в поддержку, после 15 минутных переключений с одного сотрудника на другого (добавлю, несколько раз пришлось объяснять ситуацию, КАЖДОМУ!!!) наконец то меня соединяют с девушкой, которая берет мое обращение в обработку и обещает перезвонить в течение дня. Звонка конечно-же не поступило.

Сегодня 11.04 и я уже пишу в поддержку через сайт альфастрахование. Как вы думаете мне ответили? НЕТ, я уже и не надеюсь получить ответ по решению моей проблемы.

Кстати, хочется сказать, что КБМ так и не был мне расчитан со скидкой, то-есть смысла в том, что я вписывала в полис старые права — не было.

Я дозвонилась в РСА, где меня заверили, что сотрудники ОБЯЗАНЫ отреагировать на мое обращение и внести соответствующие изменения в полис ОСАГО!!! И если они этого не делают, то нужно обращаться с жалобой в РСА. Теперь ответьте мне уже кто-нибудь, что мне нужно сделать в этой ситуации!? Я не могу пользоваться ТС уже несколько дней!!! Сколько я буду еще ждать хотя бы ответ от поддержки альфастрахования!!!??? Хотелось решить все по нормальному, без всяких жалоб и претензий, но нервы на пределе!

ПОЛИС XXX0034370826

Сделать изменения непросто. Но правильный подход делает это возможным.

Изменение — это не линейный процесс. Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, просто слишком сложны и трудноразрешимы, чтобы отдельная дисциплина или организация могла решить их изолированно. Однако изменения возможны при правильном подходе.

В этом году, как никогда ранее, мы наблюдаем появление новых подходов, новых отношений и нового мышления, характеризующихся духом гибкого, адаптивного и предпринимательского решения проблем и инноваций.

За последние несколько недель RSA поделился историями, идеями и взглядами тех, кто отстаивает и провоцирует прогресс в рамках нашей серии «Жизненные перемены». Мы получили известия от профессора Сары Гилберт, обладательницы медали Альберта в этом году, а также от ряда других деятелей, включая Кэсси Робертсон (заместитель директора по стратегии финансирования в Национальном фонде сообщества лотереи), Рут Ибегбуна (генеральный директор-основатель RECLAIM) и Кайсу Хейно ( Заместитель мэра Иматро, Финляндия), которые на открытии нашего мероприятия встретились, чтобы обсудить и поделиться своим опытом, идеями и уроками, извлеченными за последний год.

Мы выпустили новое исследование о будущем наших сообществ и поделились способами снижения уровня пластика в нашей среде, а также изучаем новые способы развития навыков для быстро меняющегося рабочего места, существующая потребность стала еще более важной. воздействием пандемии.

Мы также слышали от некоторых наших стипендиатов о важности принятия и содействия изменениям в ответ на запросы окружающего мира, в том числе о том, как социальное предприятие, Liberty Kitchen, быстро изменилось, чтобы выжить, а также о том, как недавнее нарушение образование дает возможность переосмыслить школьное обучение.

Существует также специально подобранный плейлист RSA Living Change, который позволит вам узнать о некоторых из наших главных событий с участием замечательных людей, идей и примеров перемен, которые вы, возможно, пропустили. Взгляните; их стоит посмотреть.

На протяжении всей серии «Жизненные изменения» мы стремились выделить организации и отдельных лиц, которые воплощают эволюционный подход RSA к использованию знаний, обращению к другим, инновациям и экспериментам, показывая, какими могут быть изменения, создавать союзы, видеть возможности и сосредотачиваться на больших коллективных целях .

Как рассказала в своем блоге Джоанна Чукейр, директор по дизайну и инновациям RSA, такой подход позволяет нам мыслить системно и действовать как предприниматель. Это наш проверенный междисциплинарный способ объединения наших идей, исследований, инструментов и практик, наряду с нашей глобальной сетью из 30 000 лиц, решающих проблемы, для поддержки тех, кто вносит изменения в общество.

И наша миссия на этом не заканчивается. В будущем мы продолжим выдвигать новые инициативы, исследовать социальную несправедливость и исследовать новые способы ведения дел.

Чтобы узнать больше о том, как добиться изменений в своей жизни, организации или сообществе, загрузите RSA Future Change Framework, бесплатный набор инструментов, который поможет вам начать работу.

RSA находится в авангарде социальных изменений на протяжении более 250 лет — наш проверенный подход к жизненным изменениям и глобальная сеть из 30 000 специалистов по решению проблем позволяют нам объединять людей и идеи для понимания проблем нашего времени и реализации устойчивых изменений.

Внесите изменения.Узнайте больше о нашем подходе. #RSAchange

Как добиться реальных, устойчивых изменений после Covid-19

Как нам понять, как кризис меняет мир, когда мы его переживаем?

Много разговоров ведется о том, как мы отслеживаем, извлекаем уроки из кризиса и понимаем его, как реагируем на него и как наводить мосты к постпандемическому будущему.

Обдумывание мер, которые мы все приняли в ответ на Covid-19 по четырем категориям — прекращение активности, приостановка активности, временные меры и новые инновации — может помочь нам сосредоточиться на том, что сработало, а что может продолжаться.

4 типа ответов на Covid-19

Наша работа в RSA и наш призыв «мыслить системно, действовать по-предпринимательски» основаны на анализе того, как происходят изменения и почему их попытки часто терпят неудачу.

Нынешний кризис с коронавирусом представляет собой один из таких путей к изменениям, вызывающий призывы к тому, чтобы мы «не допустили, чтобы кризис пропал даром». Но, конечно, легче сказать, чем сделать.

Мэтью Тейлор писал о различных типах изменений и препятствиях, которые мы можем наблюдать в людях, в наших сообществах, в наших учреждениях и с точки зрения политики.Чтобы понять влияние этих изменений, многие выступают за развертывание обучающей группы вместе с группой кризисного реагирования, чтобы узнать, что происходит, как это происходит.

Когда мы думаем о «мостах в будущее», мы также думаем о разнообразных мерах и действиях, которые были предприняты в ходе реагирования на кризис, от тех, которые могут быть наиболее многообещающими признаками новых способов действий до тех, кто мы видим только временное.

Вот одна формулировка, которую мы разрабатываем, которая может помочь разобраться в принимаемых нами мерах реагирования на кризис:

Кризис дал нам возможность перестать делать некоторые вещи, либо потому, что мы уже знали, что они не подходят по назначению, либо потому, что кризис сделал их устаревшими.

Мы можем взглянуть на внутренний рынок NHS, на котором трасты конкурируют друг с другом за дефицитные СИЗ, или на боевые отношения, поддерживаемые в местных добровольных организациях устаревшими подходами к вводу в эксплуатацию.

Посткризисная задача состоит в том, чтобы избавиться от этих устаревших аспектов ранее существовавших систем — не только тех вещей, которые кризис сделал бессильными, но также и тех вещей, которые, как мы знаем, больше не соответствуют цели.

Как сказал Питер Друкер, величайшая опасность во времена турбулентности — это не турбулентность, а действие, основанное на вчерашней логике.Грэм Лестер описывает это как необходимость предложить паллиативную помощь старым системам, что является убедительным способом выразить проблему.

Это было исторически сложно, особенно в государственном секторе, где новые инициативы накладываются на существующие, усугубляя проблемы. Однако отказ от того, что нам больше не нужно, высвобождает заблокированные ресурсы для работы, которая лучше подходит для стратегической работы.

Нам пришлось временно прекратить заниматься другими делами, чтобы отвлечь мощности на реагирование на кризис, но нам неизбежно придется возобновить их работу.

Например, мы стали свидетелями временного прекращения некоторых плановых обследований на рак, посещений стоматолога и отмены обязанности проводить оценку потребностей взрослых в социальной помощи. Очевидно, что другие виды деятельности, которые не были прекращены официально, явно замедляются, например, на 50% снизилось количество обращений за социальными услугами для детей с начала карантина. В совокупности это сокращение профилактических мер также создает серьезные проблемы для будущего.

Основная задача в этих областях после кризиса состоит в том, чтобы выяснить, как перезапустить эти меры таким образом, чтобы они были чувствительны к изменившемуся контексту, а не просто слепой копией и вставкой предвирусного подхода, который просто укрепляет старые системы.

Некоторые вещи, которые нам пришлось делать в ответ на неотложные требования кризиса, не подходят для того, чтобы стать частью новой нормы.

Мы видим, что оценки учителей заменяют, например, экзамены GCSE, а полиция разгоняет группы в общественных местах — не то, что мы обязательно хотим, чтобы это стало постоянной чертой нашего общества.

Прекращение временных мер должно быть самым простым делом — у них было меньше времени на систематизацию, они, вероятно, будут дорого стоить (как правительственная схема увольнения сотрудников), и как только кризисные требования упадут, потребность в них также уменьшится .

Мы должны делать это таким образом, чтобы максимизировать передачу нашего обучения в другие области.

Темная сторона этой работы состоит в том, что найдутся те, кто хочет, чтобы некоторые из более авторитарных мер, такие как навязчивое наблюдение за гражданами, стали нормой и стали частью мейнстрима.

Инновационные меры

Возможности, открывшиеся кризисом для экспериментов и изменений, варьируются от значительного увеличения числа волонтеров до внезапного увеличения числа работающих на дому.От онлайн-консультаций терапевта до отраслей, меняющих свои бизнес-моделиn или просто поиска новых способов делать старые дела…

Решающим моментом здесь является то, что кризис преодолел годы институциональной и системной инерции, представив императив и возможность для изменений.

В более широком смысле, как сказал мне один сотрудник RSA, слишком много изменений произошло из-за реакции на вирус, которую мы не должны терять. Посткризисная задача — найти способы усиления и внедрения наиболее перспективных изменений и инноваций.

Наклон системы в сторону положительного изменения

Мы понимаем, что призыв не допустить, чтобы кризис пропал даром, — это больше, чем призыв продвигать конкретную программу изменений.

Это больше, чем просто эксперимент и масштабирование успешных инноваций. Природа изменения системы более тонкая, чем это.

Существует как минимум четыре различных подхода к принятию мер реагирования на кризис, когда мы уже преодолели худшее: End, Amplify, Let Go, Restart.Взятые вместе, кажется, что они предлагают более тонкий подход к посткризисным системным изменениям, чем простая оценка «сохранить это / прекратить это».

На первый взгляд призыв «отказаться от устаревшей деятельности» кажется наименее важным, но он требует более внимательного изучения. Есть два способа удовлетворить посткризисную потребность в расширении инновационной практики и возобновлении основной деятельности.

Один из способов — непреднамеренно наложить их поверх уже существующих систем, которые непригодны для использования, и таким образом увеличить вероятность того, что они не прослужат долго.Этот подход также вызывает сопротивление изменениям по умолчанию, при котором статус-кво и те, кто лучше всего обслуживается им, будут реагировать, чтобы предотвратить изменения.

Другой способ — намеренно разрабатывать новые системы, которые будут учитывать эти инновации и новую практику, а также лучше обслуживать возобновляемые виды деятельности и обеспечивать их координацию и процветание. Это то, что мы имеем в виду, когда говорим о возможности масштабирования. Речь идет не столько об усыновлении, сколько о создании благоприятных условий для системы.

В прошлом году мы запустили «ускоритель удара», который пытался сделать именно это. Мы собрали группу из десятка новаторов, разрабатывающих или разрабатывающих решения проблем, связанных с новыми формами работы.

С тех пор мы еще больше усовершенствовали наш подход к системным изменениям местами и в таких масштабах, которые увеличивают вероятность внедрения инноваций и «склонения системы» к положительным изменениям.

Некоторые принципы вытекают из этой работы и нашего более широкого участия.Мы видим значение:

• привносит свежую информацию и перспективы, чтобы социальные новаторы могли открыто и честно размышлять о том, сможет ли бизнес или организация, которые они развивают, достичь того воздействия, которое сначала вдохновило их на действия.
• воспитывает чувство коллективных усилий, группа, готовая уделять время и энергию, чтобы поддерживать и бросать вызов друг другу и потенциально развивать формальное сотрудничество.
• , соединяющий эту группу с архитекторами и хранителями более широкой системы , в которой работают новаторы.Делая это, новаторы могут увидеть причины невосприимчивости системы к изменениям и разработать стратегии и союзы, которые увеличивают вероятность того, что их инновации приведут к трансформационным изменениям.

Если мы хотим, чтобы изменения произошли, нам нужно подумать о том, как мы хотим, чтобы это изменение произошло, а не только о будущем, которое мы хотим видеть. Это то, над чем мы работаем в ЮАР.

Изучите структуру RSA Future Change Framwork, включая набор инструментов, чтобы использовать ее самостоятельно, и информацию о семинаре, проводимом RSA для вашей команды.

Время перемен в Южной Африке

Последний раунд протестов в Южной Африке может привести к фундаментальным изменениям в ее системе апартеида. Впервые говорят консервативные бизнесмены и лидеры запрещенного Африканского национального конгресса (АНК). Их переговоры продолжаются, потому что экономика Южной Африки более хрупкая, чем думали деловые круги. Правительство приостановило выплаты по кредитам до конца года, и бизнесмены, опасаясь, что основной капитал «иссякнет», осознали, что система должна измениться.Пришло время правительству пригласить черных и «цветных» лидеров для переговоров о будущем Южной Африки.

После многих лет протестов против апартеида черные в Южной Африке усилили свою борьбу в прошлом году и заставили мир обратить на это внимание. Внешнее давление на правительство и экономику Южной Африки также заставляет белых южноафриканцев осознавать, что существующая политическая система не может продолжаться. Принципы Салливана, которые содержат руководящие принципы ведения бизнеса для иностранных корпораций, ограниченные экономические санкции и торговые эмбарго, а также разделение корпоративных инвестиций США, в своей небольшой степени заставили южноафриканцев признать, что внешнее давление действительно влияет на их экономику. .Сообщения из Южной Африки показывают, что белые все больше осознают это.

Для того, чтобы позволить всем южноафриканцам принять участие в разработке новой конституции, которая предоставит полное гражданство и разделение власти всем группам, необходимо начать межрасовые переговоры. К участию в таких переговорах следует пригласить заключенного в тюрьму лидера Африканского национального конгресса Нельсона Манделу, а также других политических заключенных, вождей племен и религиозных лидеров.

Интервью с Манделой показывают, что он открыт для дискуссий и разделения власти между белыми и черными.Например, в недавнем интервью он сказал: «В отличие от белых людей в других частях Африки, белые в Южной Африке принадлежат здесь — это их дом. Мы хотим, чтобы они жили здесь с нами и делились с нами властью». Мандела и другие лидеры черных должны сидеть за столом переговоров вместе с «цветными», чтобы обсудить конкретный курс действий, который наиболее эффективно и мирно разрушит нынешнюю систему апартеида.

Президент ЮАР Бота отреагировал на нынешний кризис, как пишет Энтони Льюис в «Нью-Йорк Таймс», усилением «репрессий внутри страны и военной агрессии за рубежом.<< Используя жестокие методы ареста, лишения свободы, пыток и даже преднамеренного, неспровоцированного убийства маленьких детей, правительство пытается заглушить голос оппозиции внутри страны, одновременно поддерживая террористические кампании против соседних стран. Президент Бота решил продолжить расистскую политику Южной Африки Несмотря на то, что бизнес-сообщество и то, что было оценено как большинство белого населения, выступают за урегулирование путем переговоров, он уже осудил и объявил незаконными переговоры между бизнесменами и АНК.Если Боту не удастся убедить отказаться от своего нынешнего курса действий, насилие усилится, а экономика ухудшится. Что еще более важно, непримиримость правительства по вопросам, касающимся реформ, вполне может подорвать поддержку лидеров черной оппозиции, которые теперь готовы говорить о разделении власти с белыми.

В то время как будущее Южной Африки должно быть решено всеми южноафриканцами, США могут сыграть ключевую роль в объединении различных сторон в «конструктивном взаимодействии».»Если насилие продолжит эскалацию, шансов на умеренное и мирное прекращение апартеида может быть мало.

Однако на недавней пресс-конференции президент Рейган показал, что он ужасно мало знает о положении чернокожих в Южной Африке. До недавнего времени он пытался заблокировать любые экономические санкции против Южной Африки, но, наконец, чтобы избежать более строгих санкций, уже принятых Палатой представителей и рассматриваемых Сенатом, он одобрил ограниченные санкции. Похоже, что администрация Рейгана не желает никакой роли в конфликте или переменах, которые происходят в Южной Африке.Однако там, где администрация Рейгана не возьмет на себя инициативу, частные лица могут. Каждый из нас — через наши пенсионные планы, церкви, инвестиции, банки или университеты — может занять позицию, которая поможет положить конец апартеиду.

Уязвимость экономики Южной Африки — ключ к политической реформе. Экономические санкции действуют как в Западной Европе, так и в США. Американские корпорации продали десять процентов всех инвестиций в ЮАР за последние четыре месяца.Экономика Южной Африки находится в кризисе; недавний рост курса ранда — это то, что вынудило правительство приостановить все выплаты по иностранным займам до 1986 года. Южная Африка должна провести значимые реформы. Если он не начнет серьезные переговоры со всеми политическими фракциями и не установит график внедрения полной демократии к 1 января 1986 года, то санкции — экономические, политические и дипломатические — должны быть усилены до тех пор, пока такие переговоры не будут проведены.

История Южной Африки сложна, и решить многие проблемы будет нелегко. Какие группы предъявляют претензии к каким регионам, кому принадлежат права на недропользование, кто будет вести переговоры (представители политических партий, племенных / этнических групп, расовых групп) и как будет делиться власть, — это лишь некоторые из острых вопросов, которые необходимо решить. решено.

Это критическое время для Южной Африки. Но, как сказал Гэвин Релли, председатель англо-американской корпорации и один из бизнесменов, который недавно разговаривал с АНК, «наши позиции очень сильно расходятся, но, как южноафриканцы, мы все заинтересованы в создании более сплоченного общества и единого общества. более справедливый.Настоящая общая основа состоит в том, что мы обеспокоены тем, что следующее поколение унаследует жизнеспособную политическую и экономическую систему ».

Многие белые южноафриканцы обеспокоены тем, что с ними произойдет, если чернокожему населению страны (71% от общего числа) будет предоставлено полное гражданство. Однако лучший способ узнать это — сесть и поговорить об этом с Африканским национальным конгрессом и вождями племен. Альтернатива — политический и экономический хаос — хуже для всех.

Авторские права на статью Cultural Survival, Inc.

Как Южная Африка отказывает беженцам в их правах: что нужно изменить

Южная Африка приняла около 273 488 беженцев и просителей убежища, из которых 84% прибыли из стран Африки к югу от Сахары, в 2018 году — последний период, по которому имеются данные. В основном они приезжают из Зимбабве, Эфиопии, Нигерии и Демократической Республики Конго. Основные причины бегства в Южную Африку — это избавление от нищеты, политического насилия и войны.

Политика и законы, применяемые к беженцам и лицам, ищущим убежища, в Южной Африке в значительной степени прогрессивны.В основном это закреплено в Законе о беженцах 1998 года. Связанные с этим права на благополучие, равенство перед законом, человеческое достоинство и недискриминацию также закреплены в Билле о правах Южной Африки.

Беженцы могут селиться в любой точке страны и пользоваться свободой передвижения. Специальные разрешения также позволяют экономическим мигрантам из Лесото и Зимбабве работать и жить в стране.

Этот подход отличается от большинства африканских государств, которые помещают беженцев в лагеря, лишая некоторых прав на социальную поддержку, работу и свободное передвижение.

Но на практике беженцы в Южной Африке также сталкиваются со многими проблемами в доступе к своим правам на социальную защиту, такую ​​как юридические документы, социальные пособия и гарантии пребывания.

Прогрессивные идеи правительства редко находят отражение в должностных лицах, которым поручено их претворять в жизнь. Должностные лица, особенно в департаментах социального развития, образования, внутренних дел и полиции, обвиняются в предвзятости, предубеждениях и непрофессионализме.

В моей докторской диссертации рассматривалась реализация Закона о беженцах и факторы, влияющие на способность вынужденных мигрантов преобразовывать свои права в средства защиты.Я обнаружил, что непоследовательное толкование и применение закона затрудняет доступ беженцев и лиц, ищущих убежища, к своим правам.

Неспособность упорядочить национальную систему убежища, которая отвечает за документацию заявителей о предоставлении статуса беженца и рассмотрение апелляций, привела к огромным ограничениям возможностей. Об этом свидетельствуют отставания, в результате которых многие соискатели остаются без необходимых документов.

Последствия этого далеко идущие.Уязвимые люди без документов затрудняют планирование социальных услуг для всех и управление ими. Это также представляет угрозу безопасности, стабильности и социальной сплоченности.

Бюрократия не работает эффективно

Система управления убежищем в Южной Африке рассчитана на 50 000 заявлений в год, но ей пришлось столкнуться с числом 222 300 в 2009 году и 62 200 в 2015 году.

Хотя разрешения на транзит выдают на границе тем, кто намеревается подать заявление о предоставлении убежища (им дается 14 дней на это), не все получают их.Таким образом, таким людям незаконно отказывают в праве ходатайствовать о предоставлении убежища.

Читать далее: ЮАР предпринимает новые шаги по ограничению прав беженцев

Процесс подачи заявления о предоставлении убежища довольно прост. Это включает в себя снятие отпечатков пальцев и фотографии, а также оценку причин обращения за статусом беженца. Количество отказов достигает 96%. Хотя бюрократическая неэффективность отчасти является причиной высокого процента отказов, незаконные ходатайства о предоставлении убежища, подаваемые в основном экономическими иммигрантами из относительно стабильных стран, также внесли свой вклад.Эти отказы привели к большому количеству апелляций и задержек.

Это отставание усугубляется тем фактом, что апелляции рассматриваются единой Апелляционной комиссией по делам беженцев для всей страны. Правление собирается только два или три раза в год. Незаконные отклонения апелляций широко распространены, и Amnesty International частично связывает это с «фактическими ошибками».

В 2015 году наибольшее отставание было от ЮАР: более миллиона заявлений о предоставлении убежища ожидали рассмотрения на любом этапе процедуры предоставления убежища.Опрос 2019 года среди детей-мигрантов в Лимпопо, Западном Кейпе и Гаутенге показал, что только 7,99% имели документы о статусе беженца, 15,09% имели документы о предоставлении убежища и почти 40% не имели документов.

Большинство пунктов приема беженцев в приграничных районах были закрыты в 2011–2012 годах, и только три из них были открыты в (Мусина, Претория и Дурбан). Власти утверждали, что это ускорит обработку заявлений о предоставлении убежища и упростит отделение экономических мигрантов от настоящих беженцев..

Вместо этого он сделал продление юридических документов для пребывания в стране более сложным и дорогостоящим для лиц, ищущих убежища. В основном это связано с высокими расходами на поездки в несколько оставшихся офисов для продления документов о предоставлении убежища каждые шесть месяцев.

Офис приема беженцев в Кейптауне был открыт только в январе 2020 года после закрытия на семь лет. Это произошло после того, как Высокий суд постановил возобновить его работу в марте 2018 года.

Опыт мигрантов

Мое исследование о том, как государственные ведомства провинции Квазулу-Натал реализуют Закон о беженцах, подтверждает точку зрения о том, что действия чиновников низшего уровня противодействуют политике правительства в отношении беженцев.Я провел интервью и обсуждения в фокус-группах с членами сообщества конголезских беженцев в Питермарицбурге. Я также взял интервью у нескольких неправительственных организаций, работающих с беженцами.

Беженцы, участвовавшие в исследовании, жаловались на то, что их заставляли давать взятки и заставляли дольше ждать предоставления услуг или им вообще отказывали в таких услугах.

Некоторых муниципальных советников также обвинили в отказе беженцам в праве на работу или торговлю, объявив торговые площади заповедником только для граждан.Это противоречит Закону о беженцах, который дает беженцам право на получение дохода.

Читать далее: Правительствам нужно делать больше для беженцев, пострадавших от коронавируса: вот как

Закон также дает лицам, имеющим разрешение на проживание беженцев, которые находятся в Южной Африке более пяти лет, право подавать заявление на постоянное проживание. Это право также содержится в протоколе ООН о статусе беженцев.

Но это так и осталось неуловимым. Более 67% тех, кто соответствует требованиям, по-прежнему имеют только разрешения на убежище на срок более пяти лет. Те, кто соответствует требованиям, должны сначала подать заявку на сертификацию в Постоянный комитет по делам беженцев. В случае неудачи их разрешения на статус беженца аннулируются, что заставляет многих воздерживаться от подачи заявления.

Таким образом, безопасность пребывания для многих беженцев остается призрачной. Некоторые застряли на разных этапах процедуры предоставления убежища более 19 лет. Без гарантии пребывания притязания беженцев на гражданские и имущественные права в Южной Африке остаются низкими.

Что должно произойти

Южная Африка может предпринять несколько основных шагов для улучшения своей бюрократии, чтобы лица, ищущие убежища, могли пользоваться своими законными правами.

Самым незамедлительным вмешательством будет оптимизация работы его системы подачи заявлений о предоставлении убежища и Апелляционного совета по делам беженцев. Их технические возможности должны быть улучшены, чтобы справиться с объемом заявок.

Заинтересованные стороны, такие как ученые, религиозные лидеры и неправительственные организации, также могут сыграть свою роль, как это рекомендовано в Комплексной рамочной программе реагирования на беженцев Верховного комиссара ООН по делам беженцев.Они могут работать вместе, чтобы делиться информацией, обмениваться навыками, предлагать образование в области прав человека и выступать посредниками в спорах. Они могут помочь укрепить способность государственных органов действовать эффективно и проявлять необходимое сочувствие. Они также могут помочь контролировать и оценивать работу бюрократов.

Модель «сверху вниз», когда государство несет полную ответственность за реализацию политики в отношении беженцев, явно не работает. Пришло время попробовать новый подход: партнерство с другими заинтересованными сторонами для обеспечения того, чтобы прогрессивная политика правительства действительно приносила пользу беженцам.

SI110: Асимметричная (с открытым ключом) криптография

В этом уроке мы узнаем об асимметричной криптографии (также называется Криптография с открытым ключом ). Асимметричная криптография / криптография с открытым ключом позволяет нам устанавливать безопасное общение, даже когда у нас нет возможности договориться на секретном ключе заранее или через другое сообщение канал. Это очень важно для безопасных транзакций через Интернет.Кроме того, асимметричная криптография с открытым ключом будет предоставить нам механизм цифровой «подписи» файлов, который позволяет нам не отказываться от авторства.

Ограничения симметричного шифрования (секретный ключ)

При шифровании с секретным ключом обычно рекомендуется не использовать один ключ слишком долго. Так что ключи KY-58 часто меняются. Однако, если вы находитесь в воздухе, когда ключ меняется, у вас есть проблема: как вы собираетесь получить новый ключ? Решение KY-58 использует специальный ключ, называемый «Ключ Ключ шифрования »(KEK) на самолете.Красный ключ, который на самом деле используется для безопасного общения создается путем шифрования другого ключа, называемого «черный ключ», с КЕК. Итак, когда пришло время переключиться на новый красный ключ, новый черный ключ фактически транслируется «в открытом виде» (в незашифрованном виде) для всех мир, чтобы услышать. Все самолет (и другие хорошие ребята) получают черный ключ и используют свои KEK для производства нового красный ключ. Плохие парни знают новый черный ключ, но, не зная КЕК, они не знают новый красный ключ, который на самом деле используется для шифрования связи.

сегодняшний черный ключ который транслируется в ясном

зашифровать
▶ ▶ ▶ с помощью ▶ ▶ ▶
KEK

красный ключ, который используется зашифровать сегодняшний коммуникации

Эта проблема особенно распространена в эпоху цифровых технологий. Мы постоянно оказываются на сайтах, с которыми мы решили, что хотим безопасно общаться (как интернет-магазины), но с кем мы на самом деле нет возможности общаться в автономном режиме с договориться о каком-то секретном ключике.На самом деле это обычно все выполняется автоматически от браузера к серверу, а для браузера и сервера нет даже понятие «офлайн» — они существуют только онлайн. Нам необходимо установить безопасную связь через небезопасный канал. Симметричное (секретный ключ) шифрование не может это для нас.

Асимметричное шифрование (открытый ключ)

Невозможно переоценить важность этого: Алиса и Бобу не нужно заранее ничего планировать, чтобы общаться безопасно: они генерируют свои пары открытого и закрытого ключей независимо и с радостью транслируют свои открытые ключи в мир в целом. Алиса может быть уверена, что только Боб может расшифровать сообщение, которое она отправляет, потому что она зашифровала его с помощью его открытый ключ.Обратите внимание, однако, что, хотя это обеспечивает решение Проблема конфиденциальности Алисы (она знает, что только Боб может прочтите сообщение), у Боба проблема с аутентификацией и на его руках. Да, он получил сообщение, которое мог прочитать только он, и сообщение утверждает, что было отправлено Алисой, но у него нет никаких гарантий, что это действительно исходило от Алисы. Некоторые алгоритмы криптографии с открытым ключом, включая RSA алгоритм, который мы рассмотрим более подробно, имеет специальный свойство быть коммутативным , что означает, что Роли частного и открытого ключей взаимозаменяемы.Таким образом, Алиса могла зашифровать сообщение своим закрытым ключом, который расшифровывается только ее открытым ключом. Поскольку все ее знают открытый ключ, вы вполне можете спросить, в чем будет смысл. Хорошо, это сообщение мог бы прочитать кто угодно, но только Алиса могла создали это! (Потому что только ее закрытый ключ производит сообщения, которые можно расшифровать с помощью ее открытого ключа.) Это обеспечивает форму аутентификации. Итак, если текстовое сообщение Алисы — M, и она сначала шифрует M своим закрытым ключом, затем Бобом открытый ключ, Боб может взять полученное сообщение и расшифровать сначала с его закрытым ключом, а затем с открытым ключом Алисы, и он восстановит M.Гарантия состоит в том, что только Боб может прочитать сообщение, и только Алиса могла его отправить. Этот процесс в относительно компактной форме проиллюстрирован ниже.

RSA (шифрование Ривест, Шамир и Адлеман))

Вот пример пары открытого / закрытого ключей для Алисы:

 Открытый ключ Алисы: (e, n) = (1109b2300a79fff51384a909ce9b00df, 1640a0dc17d31a9d49a2581a452f98ef)
Закрытый ключ Алисы: (d, n) = (7b3b397def11a1821c883c5ab66290f, 1640a0dc17d31a9d49a2581a452f98ef) 

 Открытый ключ Боба: (e, n) = (106d231ecc13338084a1b857bb82a20b, a265d9387a8a395527c98eeb024806dd)
 Закрытый ключ Боба: (d, n) = (969256f3feb06827b793bf8450f6d623, a265d9387a8a395527c98eeb024806dd) 

Безопасность RSA

Мощь RSA и причина того, что, несмотря на то, что он использовался с 1970-х годов он все еще может быть безопасным, поскольку тот факт, что по мере того, как компьютеры и алгоритмы становятся быстрее, так что становится возможным учитывать все большие и большие числа, мы можем просто использовать больше (и, следовательно, сложнее разложить на множители) числа для модулей в наших ключах RSA.Более того, увеличение размера модуля даже относительно небольшая сумма значительно увеличивает сложность факторизации.

Как правило, когда вы читаете N -bit RSA, это означает, что модуль (число n , которое разделяют общественность и закрытые ключи) имеет длину N бит. В 1990 году 512-битные ключи RSA считались довольно безопасными. в за прошедшие годы вычислительная мощность типичного настольного компьютера компьютер увеличился в несколько тысяч раз.До сих пор 2048-битный RSA считается довольно безопасным. Это означает, что мы нужно было только увеличить размер ключа RSA в четыре раза до восполнить более чем 1000-кратное увеличение вычислительной мощность типичного настольного ПК. Если ты действительно волнуешься Что касается безопасности, просто увеличьте битовый размер ваших ключей RSA!

Цифровые подписи

Кто угодно может взять контракт, хешировать и сравнить результат с тем, что вы получаете, когда расшифровываете электронную подпись с помощью Открытый ключ Алисы.Если он совпадает, контракт должен быть точно так же, как то, что послала Алиса, потому что:

1. Алиса, должно быть, отправила его, потому что только Алиса может зашифровать что-то, что правильно расшифровывается с помощью открытого ключа Алисы.
2. Контракт не может быть изменен, потому что хеш значение изменилось бы.

Ваш CAC поддерживает ряд различных криптографических алгоритмов, в том числе:
Хеширование: SHA-512
Симметричное шифрование: AES-256
Асимметричная криптография: RSA-2048
… и другие. В ваш CAC включены пары открытого / закрытого ключей, которые вы может использоваться для расшифровки электронных писем, предназначенных только для вас, и для жестко подписывать документы.

Атака «Человек посередине»

 Привет, я Боб, и мой открытый ключ (106d231ecc13338084a1b857bb82a20b, a265d9387a8a395527c98eeb024806dd) 

женщин восстают против апартеида и меняют движение

Группа женщин держит плакаты на демонстрации против закона о пропусках в Кейптауне 9 августа 1956 года, в тот же день, когда прошел массовый женский протест в Претории.

С начала двадцатого века африканские женщины активно выступали против законов о пропусках, ограничивающих передвижение африканцев. Женщины понимали, что эти законы разорвут африканские семьи на части, определив, где африканцы могут работать и жить и с кем. Даже в начале 1900-х годов чернокожие женщины успешно предотвратили предложенный закон, который требовал от них носить сберегательные книжки. Однако в 1953 году их опасения были близки к тому, чтобы стать реальностью, поскольку правительство объявило, что вскоре введет законы о пропусках, ограничивающие передвижение чернокожих африканских женщин.

В 1950-х годах Африканский национальный конгресс обратился к массовым организациям, чтобы противостоять ужесточающимся расовым ограничениям. Женщины играют ключевую роль, побуждая более широкое демократическое движение включать женские проблемы и способствуя лидерству женщин. Недавно созданная Федерация южноафриканских женщин начала объединять женщин всех рас, чтобы вместе бороться за равенство. Федерация началась на местном уровне, но распространилась по всей стране, объединяясь от улицы к улице и внутри профсоюзов.Эти действия на низовом уровне привели к многочисленным местным демонстрациям и завершились маршем женщин в столице страны Претории в 1956 году. Однако их работа не помешала правительству распространить законы о пропусках на африканских женщин.

Одним из лидеров была Фрэнсис Баард, давний организатор с репутацией упорства. После женского марша правительство обвинило ее в государственной измене, но не смогло доказать свою правоту. Несколько лет спустя правительство снова ударило, заключив ее в тюрьму на пять лет.В этом отрывке из автобиографии « Мой дух не запрещен» она из первых рук рассказывает о марше женщин и об особых проблемах, с которыми чернокожие африканские женщины столкнулись при апартеиде.

Демонстранты-женщины маршируют к зданию Союза (официальная резиденция правительства Южной Африки) во время Марша женщин 1956 года 9 августа, вопреки законам 1952 года.

Женский марш

Долгое время женщины не были полноценными членами АНК [Африканского национального конгресса].Они изменили это только в 1943 году, когда женщинам разрешили присоединиться должным образом. Тогда и началась женская лига. Так что для нас было очень важно организовать таких женщин.

Раньше мы выходили на улицу по вечерам, в основном, когда все были дома с работы, и мы ходим от дома к дому в районе [отдельного городка] и разговариваем с женщинами. Мы стучим в дверь, и когда они открываются, мы говорим им, что мы из Женской лиги и можем ли мы с ними поговорить. Мы говорим о проблемах, которые у них есть — может быть, это высокая квартплата или отсутствие денег на еду.Женщины всегда беспокоились о том, что их сыновей и мужей все время арестовывают за пропуска. И они опасаются, что потеряют свои дома. Также были вещи, которые не нравились людям в целом, вещи, которые были очень важны в их жизни, такие как жилье, работа и пропуски (некоторые люди не могли получить работу, потому что их пропуски были неправильными), и мы разговаривали с женщинами. об этих вещах тоже. У женщин было много проблем. Всегда женщины пытаются прокормить семью и заботиться о ней, а денег слишком мало и так далее.Мы говорим им, как мы хотим что-то сделать с этими проблемами, и как они должны присоединиться к нам, чтобы мы могли быть сильными и обращаться к властям по всем этим вопросам. Через некоторое время за нами оказалась группа женщин, которые все хотели помочь. Потом у нас начались большие встречи. . . .

Но мы, женщины, даже когда мы делали такие вещи, мы никогда не работали сами по себе, потому что мы были частью АНК в целом. У нас были свои собственные собрания, только женщины, и мы обсуждали, что мы хотим делать и как это делать.Затем мы шли на общее собрание [АНК] и говорили им: «То-то и то-то есть то-то, и мы хотим сделать то-то и то-то».

И мы сказали бы им, что именно мы хотим сделать, чтобы исправить это. Мы все вместе обсудим на общем собрании и примем решение, и мы получим от них мандат. . . .

У нас, женщин, тогда было много проблем, о которых мужчинам не нужно было беспокоиться. Я помню, что была одна вещь, о которой мы все беспокоились.Если муж женщины умирал, ее обычно выгоняли из дома или просили найти другого мужа, потому что только замужние женщины могут иметь дома. У меня был случай с одной женщиной, которая однажды пришла ко мне. Ее муж только что умер, и они выгнали ее из дома, в котором она жила. Она пришла ко мне и рассказала, как они ее выгнали. Я пошел, поговорил с ними и сказал: «Но как вы можете позволить женщине выйти из дома, а у нее есть дети? Куда ей идти?»

Потом они говорят мне: «Нет, она должна вернуться в крааль [загон для скота]; там ее будет ждать муж.»…

Федерация [женщин] решила, что мы должны заявить протест премьер-министру Стрейдом, что нам не нужны эти пропуска. . . . [Мы] e послали бы тысячи женщин со всей Южной Африки, черных и белых. . . . Таким образом, каждая из нас на своем месте должна была организовать женщин для этого протеста. У нас было всего несколько месяцев, чтобы подготовиться к этому, но мы хотели отправить много, много женщин. . . . Но перед тем, как мы поехали в Преторию [к премьер-министру], мы собрали всех женщин, которые не могли пойти подписать петиции, чтобы сказать, что им тоже не нужны эти пропуска.. . .

Это два дня поездом [для нашей группы] из Порт-Элизабет в Преторию. Два дня в поезде сидел в вагоне, всю дорогу пел. Сначала мы поехали в Йоханнесбург и переночевали в Соуэто, а на следующий день, 9 августа, мы поехали в Преторию. Некоторые ехали на автобусах, поездах, такси — на все, что угодно, чтобы добраться до Претории. . . .

Затем мы все вошли во двор Здания Союза [правительства] и ждали там всех женщин, пришедших из других мест.. . .

Всего нас было около 20 000 человек! . . .

Восемь из нас взяли все подписанные петиции, стопки и стопки их, и пошли в офис Стрейдома, чтобы передать их ему. Секретарша сказала нам, что Стрейдома там нет и что нас все равно не пускают, потому что мы вместе черные и белые. . . .

Затем мы снова вышли на улицу и присоединились к другим женщинам, которые ждали в амфитеатре. Все женщины притихли. Там стоят 20 000 женщин, некоторые с младенцами на спине, и такие тихие, без шума, просто ждут.Какое зрелище, такое тихое и такое яркое, множество женщин в зеленом, золотом и черном [цвета АНК] и индийские женщины в своих ярких сари! Затем заговорила Лилиан [Нгойи, лидер АНК]. Она сказала всем, что премьер-министра нет и он слишком напуган, чтобы нас видеть, но что мы оставили там петиции, чтобы он мог его увидеть. Затем мы стояли молча полчаса. Все стояли с поднятыми руками в знак приветствия, молчали, и даже младенцы почти не плакали. Полчаса мы стояли на солнышке.И ни звука. Просто часы бьют. Затем Лилиан запела, и мы все спели вместе с ней. Я никогда не забуду песню, которую мы пели тогда. Это была песня, написанная специально для этого случая. Его написала женщина из Свободного государства. Оно гласило: «Вена Стрейдом, ва’тинтхабафази, ватинт’имбокото, узокуфа!» Это означает: «Ты Страйдом, ты коснулся женщин, ты ударил скалу, ты умрешь». Конечно, вскоре после этого он умер. ¹

, Кейптаунский университет, Кейптаун, Южная Африка, 6 июня 1966 г.

Роберт Ф.Кеннеди
Кейптаунский университет
Кейптаун, Южная Африка
6 июня 1966 г.

Послушайте эту речь.

(В состоянии поставки)

Господин канцлер, господин вице-канцлер, профессор Робертсон, господин Даймонд, господин Дэниел, дамы и господа :

Я приехал сюда сегодня вечером из-за моего глубокого интереса и привязанности к земле, заселенной голландцами в середине семнадцатого века, затем захваченной британцами и, наконец, независимой; земля, в которой коренные жители были сначала покорены, но отношения с которыми остаются проблемой по сей день; земля, которая определила себя на враждебной границе; земля, которая приручила богатые природные ресурсы за счет энергичного применения современных технологий; земля, которая когда-то была импортером рабов, а теперь должна бороться, чтобы стереть последние следы прежнего рабства.Я имею в виду, конечно, Соединенные Штаты Америки.

Но я рад приехать сюда, и моя жена, и я, и вся наша компания рады приехать сюда, в Южную Африку, и мы рады приехать сюда, в Кейптаун. Я уже получаю огромное удовольствие от своего визита сюда. Я стараюсь встречаться и обмениваться мнениями с людьми всех слоев общества и всеми сегментами общественного мнения Южной Африки, включая тех, кто представляет взгляды правительства. Сегодня я рад встрече с Национальным союзом студентов Южной Африки.В течение десяти лет NUSAS отстаивал и отстаивал принципы Всеобщей декларации прав человека — принципы, которые воплощают коллективные надежды людей доброй воли во всем мире.

Ваша работа, как дома, так и в международных студенческих отношениях, принесла вам и вашей стране большую репутацию. Я знаю, что Национальная студенческая ассоциация в Соединенных Штатах чувствует особенно близкие отношения с этой организацией. И я хочу особенно поблагодарить г-на Яна Робертсона, который первым направил это приглашение от имени NUSAS, я хочу поблагодарить его за его доброту ко мне, когда он пригласил меня.Мне очень жаль, что он не может быть с нами сегодня вечером. Я был счастлив, что имел возможность встретиться и поговорить с ним сегодня вечером, и я подарил ему экземпляр Profiles in Courage , книги, написанной президентом Джоном Кеннеди и подписанной под ним вдовой президента Кеннеди. , Миссис Джон Кеннеди.

Это День утверждения — праздник свободы. Мы стоим здесь во имя свободы.

В основе этой западной свободы и демократии лежит вера в то, что отдельный человек, дитя Бога, является пробным камнем ценностей, и все общество, все группы и государства существуют на благо этого человека.Следовательно, расширение свободы отдельных людей должно быть высшей целью и неизменной практикой любого западного общества.

Первым элементом этой свободы личности является свобода слова; право выражать и обмениваться идеями, отличаться от тупых зверей поля и леса; право отозвать правительства к выполнению их обязанностей и обязательств; прежде всего, право подтвердить свое членство и преданность политическому органу — обществу — мужчинам, с которыми мы разделяем нашу землю, наше наследие и будущее наших детей.

Рука об руку со свободой слова идет сила быть услышанной — участвовать в решениях правительства, которые определяют жизнь людей. Все, что делает жизнь человека стоящей — семья, работа, образование, место для воспитания детей и место для отдыха головы — все это зависит от решений правительства; все может быть сметено правительством, которое не прислушивается к требованиям своего народа, и я имею в виду всех его людей. Следовательно, человеческая сущность человека может быть защищена и сохранена только там, где правительство должно отвечать, а не только перед богатыми; не только представителям определенной религии, не только представителям определенной расы; но для всех людей.

И даже правительство с согласия управляемых, как в нашей собственной Конституции, должно быть ограничено в своих силах действовать против своего народа: так, чтобы не было вмешательства в право поклоняться, но также не было вмешательства в безопасность дом; запрещение произвольного наложения штрафов и наказаний на обычного гражданина высокопоставленными или низшими должностными лицами; нет ограничений на свободу мужчин искать образование, работу или возможности любого рода, так что каждый мужчина может стать всем, чем он способен стать.

Это священные права западного общества. В этом заключались существенные различия между нами и нацистской Германией, как и между Афинами и Персией.

Это суть наших разногласий с коммунизмом сегодня. Я категорически против коммунизма, потому что он превозносит государство над человеком и над семьей, а также потому, что его система содержит недостаток свободы слова, протеста, религии и печати, что характерно для тоталитарного режима.Однако путь противостояния коммунизму состоит не в том, чтобы имитировать его диктатуру, а в расширении личной свободы человека. В каждой стране есть те, кто считает «коммунистами» любую угрозу их привилегиям. Но позвольте мне сказать вам, как я видел во время своих путешествий по всем частям мира, реформа — это не коммунизм. И отрицание свободы, как бы то ни было, только усиливает тот самый коммунизм, которому он, как утверждается, противостоит.

Многие страны сформулировали свои собственные определения и декларации этих принципов.И зачастую между обещанием и производительностью, идеалом и реальностью существовали огромные и трагические разрывы. Однако великие идеалы постоянно напоминали нам о наших собственных обязанностях. И — с мучительной медлительностью — мы в Соединенных Штатах расширили и расширили значение и практику свободы для всего нашего народа.

В течение двух столетий моя собственная страна изо всех сил пыталась преодолеть добровольно навязываемые ей предрассудки и дискриминацию по признаку национальности, социального класса или расы — дискриминацию, которая глубоко противоречит теории и принципам нашей Конституции.Даже когда мой отец рос в Бостоне, штат Массачусетс, приметы говорили ему, что «Ирландцам не нужно обращаться». Два поколения спустя президент Кеннеди стал первым ирландским католиком и первым католиком, возглавившим нацию; но скольким способным людям до 1961 года было отказано в возможности внести свой вклад в прогресс нации из-за того, что они были католиками или ирландцами по происхождению? Сколько сыновей итальянских, еврейских или польских родителей дремали в трущобах — необученных, необученных, их потенциал навсегда утрачен для нашей нации и человечества? Даже сегодня, какую цену мы заплатим, прежде чем обеспечим полную возможность миллионам негров-американцев?

За последние пять лет мы сделали больше для обеспечения равенства наших негритянских граждан и помощи обездоленным, как белым, так и черным, чем за сто лет до этого времени.Но многое еще предстоит сделать.

Ибо есть миллионы негров, неподготовленных к самой простой работе, и тысячам каждый день отказывают в их полных и равных правах в соответствии с законом; и насилие обездоленных, оскорбленных и раненых нависает над улицами Гарлема, Уоттса и Саутсайда Чикаго.

Но американский негр учится на космонавта, одного из первых исследователей космического пространства человечеством; другой — главный поверенный в правительстве Соединенных Штатов, и десятки людей сидят на скамьях нашего суда; и еще один доктор.Мартин Лютер Кинг — второй человек африканского происхождения, получивший Нобелевскую премию мира за ненасильственные усилия по обеспечению социальной справедливости между всеми расами.

Мы приняли законы, запрещающие дискриминацию в сфере образования, занятости и жилья; но сами по себе эти законы не могут преодолеть наследие веков — разбитых семей и низкорослых детей, бедности, деградации и боли.

Итак, путь к равенству свободы нелегок, и все мы идем за дорогими ценами и опасностями.Мы привержены мирным и ненасильственным изменениям, и это важно для всех, хотя изменения тревожат. Тем не менее, даже в турбулентности протеста и борьбы появляется большая надежда на будущее, поскольку люди учатся требовать и добиваться для себя прав, о которых ранее просили другие.

И, что самое важное, вся совокупность государственной власти была направлена ​​на достижение равенства перед законом — так же, как сейчас мы обязуемся фактически достичь равных возможностей.

Мы должны признать полное человеческое равенство всего нашего народа — перед Богом, перед законом и в советах правительства. Мы должны это делать не потому, что это экономически выгодно — хотя это так; не потому, что это предписывают законы Бога — хотя они и делают; не потому, что этого хотят люди в других странах. Мы должны делать это по той единственной и фундаментальной причине, что это правильно.

Мы признаем, что существуют проблемы и препятствия на пути к реализации этих идеалов в Соединенных Штатах, поскольку мы признаем, что другие страны в Латинской Америке, Азии и Африке имеют свои собственные политические, экономические и социальные проблемы, свои уникальные препятствия на пути устранение несправедливости.

В некоторых странах есть опасения, что изменения потеснят права меньшинства, особенно если это меньшинство принадлежит к другой расе, чем большинство. Мы в Соединенных Штатах верим в защиту меньшинств; мы признаем вклад, который они могут внести, и лидерство, которое они могут обеспечить; и мы не верим, что какие-либо люди — будь то большинство или меньшинство или отдельные люди — «расходны» в теории или политике. Мы также признаем, что справедливость между людьми и народами несовершенна, и что человечество иногда действительно прогрессирует очень медленно.

Не все развиваются одинаково и с одинаковой скоростью. Нации, как и люди, часто маршируют в такт разным барабанщикам, и точные решения Соединенных Штатов нельзя ни навязать, ни передать другим, и это не является нашим намерением. Однако важно то, что все нации должны идти к увеличению свободы; к справедливости для всех; к обществу, достаточно сильному и гибкому, чтобы отвечать требованиям всех его людей, независимо от их расы, и требованиям мира огромных и головокружительных перемен, с которыми сталкиваются все мы.

За несколько часов самолет, который доставил меня в эту страну, пересек океаны и страны, которые были горнилом истории человечества. За считанные минуты мы проследили миграции людей за тысячи лет; секунды, самый короткий проблеск, и мы прошли поля сражений, на которых когда-то сражались и умирали миллионы людей. Мы не видели национальных границ, огромных пропастей или высоких стен, отделяющих людей от людей; только природа и творения человека — дома, фабрики и фермы — везде отражают общие усилия человека по обогащению своей жизни.Везде, где новые технологии и коммуникации сближают людей и нации, заботы одного неизбежно становятся заботой всех. И наша новая близость снимает ложные маски, иллюзию различий, которая лежит в основе несправедливости, ненависти и войны. Только земной человек все еще цепляется за темное и отравляющее суеверие, что его мир ограничен ближайшим холмом, его вселенная заканчивается на берегу реки, его общая человечность заключена в тесный круг тех, кто разделяет его город или его взгляды и цвет его кожа.

Это ваша работа, задача молодых людей в этом мире — лишить человеческую цивилизацию последних остатков этой древней жестокой веры.

У каждой нации есть разные препятствия и разные цели, сформированные капризами истории и опыта. Тем не менее, когда я разговариваю с молодыми людьми по всему миру, меня впечатляет не разнообразие, а близость их целей, их желаний, их забот и их надежд на будущее. Есть дискриминация в Нью-Йорке, расовое неравенство апартеида в Южной Африке и крепостное право в горах Перу.Люди умирают от голода на улицах Индии; бывший премьер-министр казнен в Конго без суда и следствия; интеллектуалы попадают в тюрьму в России; и тысячи убиты в Индонезии; повсюду в мире богатство расточается на вооружение. Это разные беды; но это обычные дела человека. Они отражают несовершенство человеческого правосудия, неадекватность человеческого сострадания, ущербность нашей чувствительности по отношению к страданиям наших собратьев; они обозначают предел нашей способности использовать знания для благополучия наших собратьев по всему миру.И поэтому они призывают к общим качествам совести и негодования, к общей решимости избавиться от ненужных страданий наших собратьев дома и во всем мире.

Именно эти качества делают нашу молодежь сегодня единственным настоящим международным сообществом. Более того, я думаю, что мы могли бы договориться о том, какой мир мы хотим построить. Это будет мир независимых наций, движущихся к международному сообществу, каждое из которых защищает и уважает основные свободы человека.Это был бы мир, который требовал бы от каждого правительства, чтобы оно взяло на себя ответственность за обеспечение социальной справедливости. Это был бы мир постоянно ускоряющегося экономического прогресса — не материального благополучия как самоцели, а как средства высвободить способность каждого человека реализовывать свои таланты и реализовывать свои надежды. Короче говоря, это был бы мир, который мы все гордились бы построением.

К северу отсюда находятся земли проблем и возможностей, богатые природными ресурсами, землей, полезными ископаемыми и людьми.Тем не менее, они также являются землями, столкнувшимися с величайшими препятствиями — подавляющим невежеством, внутренними противоречиями и раздорами, а также большими препятствиями, связанными с климатом и географией. Многие из этих народов, будучи колониями, подвергались угнетению и эксплуатации. И все же они не отдалились от широких традиций Запада; они надеются и делают ставку на свой прогресс и стабильность на шанс, что мы выполним свои обязательства перед ними, чтобы помочь им преодолеть свою бедность.

В мире, который мы хотели бы построить, Южная Африка могла бы сыграть выдающуюся роль и роль лидера в этих усилиях.Эта страна, без сомнения, является выдающимся хранилищем богатства, знаний и навыков континента. Здесь находится большая часть африканских ученых-исследователей и производителей стали, большинство ее резервуаров угля и электроэнергии. Многие южноафриканцы внесли большой вклад в техническое развитие Африки и мировую науку; имена некоторых известны везде, где люди стремятся уничтожить разрушительные тропические болезни и эпидемии. На ваших факультетах и ​​советах, здесь, в этой самой аудитории, находятся сотни и тысячи мужчин и женщин, которые могут навсегда изменить жизни миллионов людей.

Но помощь и руководство Южной Африки или Соединенных Штатов не могут быть приняты, если мы — в наших собственных странах или в наших отношениях с другими — отрицаем индивидуальную целостность, человеческое достоинство и общую человечность человека. Если бы мы вышли за пределы наших собственных границ; если бы мы помогли тем, кто в нашей помощи нуждается; если бы мы выполняли свои обязанности перед человечеством; мы должны прежде всего, все мы, разрушить границы, которые история установила между людьми в пределах наших собственных наций — барьеры расы и религии, социального класса и невежества.

Наш ответ — надежда мира; это полагаться на молодежь. Жестокость и препятствия на этой быстро меняющейся планете не уступят устаревшим догмам и устаревшим лозунгам. Его не трогают те, кто цепляется за уже умирающий подарок, кто предпочитает иллюзию безопасности возбуждению и опасности, которые приходят даже с самым мирным прогрессом. Этот мир требует качеств молодости: не времени жизни, а состояния ума, темперамента воли, качества воображения, преобладания смелости над робостью, стремления к приключениям над легкостью жизни — мужчина как ректор этого университета.Мы все живем в революционном мире; и поэтому, как я сказал в Латинской Америке и Азии, в Европе и в моей стране, Соединенных Штатах, именно молодые люди должны взять на себя инициативу. Таким образом, вы и ваши молодые соотечественники повсюду возложили на вас бремя ответственности больше, чем любое другое поколение, которое когда-либо существовало.

«Нет, — сказал итальянский философ, — нет ничего более трудного, более опасного в поведении или более неуверенного в успехе, чем возглавить введение нового порядка вещей.«Тем не менее, это мерило задачи вашего поколения, и дорога усыпана множеством опасностей.

Во-первых, опасность бесполезности; вера в то, что один мужчина или одна женщина ничего не могут сделать против огромного множества мировых болезней — против страданий, невежества, несправедливости и насилия. Тем не менее, многие великие мировые движения мысли и действия возникли в результате работы одного человека. Молодой монах начал протестантскую реформацию, молодой полководец расширил империю от Македонии до границ земли, а молодая женщина вернула себе территорию Франции.Это был молодой итальянский исследователь, открывший Новый Свет, и 32-летний Томас Джефферсон, провозгласивший, что все люди созданы равными. «Дайте мне место, чтобы встать, — сказал Архимед, — и я сдвину мир». Эти люди перевернули мир, и все мы тоже. Мало кому хватит величия изменить историю; но каждый из нас может работать, чтобы изменить небольшую часть событий, и в итоге всех этих действий будет написана история этого поколения. Тысячи добровольцев Корпуса мира вносят свой вклад в изолированные деревни и городские трущобы десятков стран.Тысячи неизвестных мужчин и женщин в Европе сопротивлялись оккупации нацистов, и многие из них погибли, но все они добавили силы и свободы их странам. Именно благодаря бесчисленным разнообразным актам мужества, подобных этим, вера в человеческую историю сформировалась таким образом. Каждый раз, когда человек отстаивает идеал, или действует, чтобы улучшить судьбу других, или борется с несправедливостью, он посылает крошечную рябь надежды, пересекая друг друга из миллиона различных центров энергии и дерзко создавая эту рябь. поток, который может смести самые могущественные стены угнетения и сопротивления.

«Если Афины покажутся вам великими, — сказал Перикл, — то подумайте, что ее слава была куплена доблестными людьми и людьми, которые научились своему долгу». Это источник величия всех обществ и ключ к прогрессу в наше время.

Вторая опасность заключается в целесообразности; тех, кто говорит, что надежды и убеждения должны уступать сиюминутным потребностям. Конечно, если мы должны действовать эффективно, мы должны иметь дело с миром таким, какой он есть. Мы должны добиться цели.Но если что-то, отстаиваемое президентом Кеннеди, затронуло самые глубокие чувства молодых людей во всем мире, так это вера в то, что идеализм, высокие устремления и глубокие убеждения не несовместимы с наиболее практичными и эффективными программами — что существует Нет принципиального несоответствия между идеалами и реальными возможностями — нет разделения между самыми сокровенными желаниями сердца и разума и рациональным приложением человеческих усилий к человеческим проблемам. Решать проблемы и действовать, не руководствуясь высшими моральными целями и ценностями, нереально или непросто, хотя все мы знаем некоторых, кто утверждает, что это так.На мой взгляд, это бездумная глупость. Ибо он игнорирует реальности человеческой веры, страсти и веры; силы в конечном итоге более мощные, чем все расчеты наших экономистов или наших генералов. Конечно, чтобы придерживаться стандартов, идеализма и видения перед лицом непосредственной опасности, требуется большое мужество и уверенность в себе. Но мы также знаем, что только те, кто осмеливается сильно проигрывать, могут когда-либо добиться многого.

Именно этот новый идеализм, как я полагаю, является общим наследием поколения, которое осознало, что, хотя эффективность может привести к лагерям в Освенциме или улицам Будапешта, только идеалы гуманности и любви могут подняться на холмы. Акрополя.

Третья опасность — робость. Немногие люди готовы выдержать неодобрение своих товарищей, порицание своих коллег, гнев своего общества. Нравственное мужество — более редкий товар, чем храбрость в бою или высокий интеллект. И все же это одно существенное, жизненно важное качество для тех, кто стремится изменить мир, которое наиболее болезненно поддается изменению. Аристотель говорит нам: «На Олимпийских играх венчаются не лучшие или сильнейшие люди, а те, кто входит в списки …Так же и в жизни благородных и благородных именно те, кто поступают правильно, получают приз ». Я верю, что в этом поколении те, у кого хватит смелости вступить в конфликт, найдут себе товарищей во всех уголках мира.

Для счастливых из нас четвертая опасность — утешение; соблазн последовать легкому и знакомому пути личных амбиций и финансового успеха так грандиозно распространился среди тех, кто имеет привилегию образования. Но история обозначила для нас не этот путь.Есть китайское проклятие, которое гласит: «Пусть он живет в интересные времена». Как ни крути, но мы живем в интересное время. Это времена опасности и неопределенности; но они также являются самыми творческими из всех времен в истории человечества. И каждый здесь в конечном итоге будет оцениваться — в конечном итоге будет судить себя — по усилиям, которые он внес в построение нового мирового общества, и по степени, в которой его идеалы и цели повлияли на эти усилия.

Итак, мы расстаемся, я к своей стране, а ты остаешься.Мы — если сорокалетний мужчина может претендовать на эту привилегию — соратники самого большого молодого поколения в мире. У каждого из нас своя работа. Я знаю, что временами вы должны чувствовать себя одиноким со своими проблемами и трудностями. Но я хочу сказать, какое впечатление на меня произвело то, что вы отстаиваете, и усилия, которые вы прилагаете; и я говорю это не только для себя, но и для мужчин и женщин во всем мире. И я надеюсь, что вы часто будете воодушевляться осознанием того, что вы объединены со своими собратьями-молодыми людьми в каждой стране, они борются со своими проблемами, а вы — со своими, но все они объединены общей целью; что, подобно молодым людям моей страны и каждой страны, которую я посетил, вы все во многих отношениях более тесно связаны с братьями вашего времени, чем со старшим поколением в любой из этих наций; вы полны решимости построить лучшее будущее.