Крестовина это: Крестовина карданного вала — строение и назначение

Крестовина кардана

Назначение крестовины кардана и история создания

Необходимость применения подвижных соединений возникла по той причине, что оси валов автомобиля не всегда располагаются на одной прямой. Во время движении машины они меняют положение в пространстве. При этом изменяется и их межосевое расстояние в разных горизонтальных и вертикальных плоскостях.

Передачу крутящего момента от коробки передач к ведущим мостам выполняет карданное соединение. Впервые принцип такой конструкции описал итальянский инженер Дж. Кардано. Его работы и послужили основой для построения карданной передачи, применяемой в трансмиссиях автомобилей.

Крестовина карданного вала является гибким соединением двигателя автомобиля с ведущим мостом

В ее состав входят карданные валы и шарниры, промежуточные опоры и соединительные устройства. У крестовины в этой системе особая роль. Именно она обеспечивает передачу крутящего момента от коробки передач на мост при постоянно меняющихся углах во время движения машины.

Устройство и принцип работы крестовины кардана

Крестовина карданного вала – это, как понятно из названия, крестообразный шарнир, который обеспечивает соосность всех вращающихся элементов. Он соединяет две вилки, которые входят в состав карданного шарнира. Концы вилок присоединяются к четырем концам, или шипам, крестовины. Труба карданного вала и одна вилка имеют между собой жесткое крепление.

Карданный вал.

Движение шарнира осуществляется при помощи игольчатых подшипников, надетых на шипы крестовины. Эти подшипники устанавливаются в отверстия, расположенные на вилках и фиксируются стопорными кольцами, чтобы предотвратить возможность их смещения. Толщина стопорных колец зависит от размера допустимого осевого зазора.

Таким образом, крестовина карданного вала является гибким соединением двигателя автомобиля с ведущим мостом.

Конструктивно она представляет собой взаимно перпендикулярные оси, которые опираются на игольчатые подшипники, установленные в вилках карданного вала.

Функциональное назначение крестовины заключается в обеспечении подвижного соединения, гашении динамической деформации карданного соединения и передаче крутящего усилия на колеса.

Корпус крестовины изготавливается из легированной стали и проходит термообработку, которая обеспечивает высокую поверхностную твердость шипов

Крестовины отличаются по размеру.  Размер может зависить от разных факторов: марки автомобиля, его габаритов, мощности двигателя и, как следствие, величины крутящего момента.

Корпус этой важной детали изготавливается из легированной стали и проходит термообработку, которая обеспечивает высокую поверхностную твердость шипов. Для производства наружных обойм подшипников и самих иголок применяется специальная подшипниковая сталь и соответствующая термическая обработка.

Высокий КПД передачи и долговечность шарниров обеспечивает применение на шипах корпуса герметизированных игольчатых подшипников. Для надежности подобной герметизации узлов крестовины кардана в изготовлении уплотнений подшипников используется бензомаслостойкая резина.      

Достоинства и недостатки крестовины кардана

Сама по себе крестовина карданного вала является простым, надежным и долговечным элементом автомобиля.

Главные условия, необходимые для нормальной работы этого узла, – это качество материалов, используемых при его изготовлении, и наличие смазки в местах соприкосновения с другими элементами. Теоретический ресурс работы крестовины кардана составляет 500,000 км.

При несоосном расположении валов, карданное соединение является практически единственным эффективным способом передачи вращения. Основной его минус заключается в том, что при возникновении большого угла между соединенными валами их вращение становится неравномерным. В результате, во время передачи происходит большая потеря мощности и возрастает износ узлов соединения. Особо заметной неравномерность вращения валов становится, когда угол между ними превышает 10 градусов.                     

Другие виды подвижных соединений и их сочетания

Одним из альтернативных видов подвижного соединения для передачи крутящего момента является шарнир раных угловых скоростей, или ШРУС. Это соединение помогает избежать неравномерного вращения соединенных валов, когда угол между сопряженными деталями составляет более 20 градусов — от 30 до 70.

Передачу крутящего момента в ситуации большой несоосности осуществляет промежуточный вал. В его состав входят эластичная муфта, фланец и шарнир равных угловых скоростей. Подвижность соединения несоосных элементов в такой конструкции обеспечивает эластичная муфта. Она представляет собой конструкцию из стальных вкладышей и резиновых перемычек, соединенных воедино. Рывки трансмиссии автомобиля гасятся за счет упругости муфты. В конструкции вала применены и карданные соединения, так как между валами, которые объединяет промвал, существует большая несоосность.

Промежуточный вал применяется, к примеру, в конструкции трансмиссии полноприводных автомобилей ВАЗ (21213, 21214, 2131) семейств Нива — Lada 4×4. При этом в автомобилях текущей модели ВАЗ 21214 карданные соединения промвала заменены шрусовыми — менее шумными и не требующими регулировки соосности.

Что такое крестовина карданного вала (RoadZone)

Крестовина кардана — это шарнирный механизм, передающий крутящий момент от хвостовика кардана (карданного вала) на задний мост. Применяется на задне и полноприводных автомобилях. 

Фото изношенной крестовины карданного вала

Что примечательно, обслуживание данного механизма (крестовины) требуется каждые 10.000км. 

В понятие обслуживание закладывается:
1) Чистка от песка и битума
2) Шприцевание
3) Диагностика на предмет выявления люфта 

Чаще всего крестовина отказывает по причине дисбаланса карданного вала. Если вал поврежден и имеет неравномерный баланс, то в движении он начинает бить из стороны в сторону, разбивая при этом крестовину.  

Особенности устройства крестовины кардана

Все специализированные сервисы, чья деятельность хоть как-то связана с ремонтом и обслуживанием внедорожников, вводят шприцевание крестовины в регламент обязательных работ при прохождении ТО. Такие же меры принимают сервисы, обслуживающие заднеприводные автомобили.

Принцип работы крестовины кардана

На некоторых автомобилях, в частности японских марок, крестовины кардана представляют собой не разборную конструкцию и в случае неисправности, меняются в сборе с карданным валом, что в разы увеличивает стоимость ремонта.

Но большинство производителей все же стремится делать данный узел разборным и обслуживаемым с возможностью комплексного демонтажа.

Важно знать

Если Вы совсем недавно стали обладателем полноприводного автомобиля, то не забывайте, что теперь нужно обслуживать мосты и раздатку, а каждые 10 тыс км производить диагностику подвески, включая ее шприцевание.

На большинстве современных внедорожников применяется задняя пневмоподвеска, которая так же требует обслуживания пневмобаллонов. 

---

Поделиться:

Крестовина карданного вала / Новости / Артикам Набережные Челны

Крестовина – это основной элемент карданных валов, от которого на прямую зависит ресурс карданных передач. Эта деталь встречается в любом автомобиле. Основным предназначением этой детали, является гашение сопротивления кардана и передача крутящего момента на колеса.

Помимо этого крестовина карданного вала, даёт постоянное подвижное соединение, которое так важно для баланса автомобиля на плохой дороге. Наиболее подвержена нагрузкам на  грузовых автомобилях, поскольку испытывает постоянное давление от перевозки тяжелых грузов.

Крестовина довольно долговечная деталь, но всё таки иногда приходит время, когда нужно её заменить. К тому же, бывают случаи когда на плохой дороге, под днище залетают камни, которые могут повредить механизм.

Если же вы ощущаете вибрации кузова на углах поворота, то срочно необходима её замена.  Если вы будете продолжать эксплуатировать автомобиль с поврежденной крестовиной, то это со временем может привести к более дорогостоящим поломкам, да и к тому же вы подвергнете к опасности свою жизнь и жизнь окружающих людей.

Давайте выясним что же включает в себя карданная крестовина:

1)       Сама крестовина

2)       Пыльник

3)       Манжетное уплотнение

4)       Подшипник (игольчатый)

5)       Подшипник (упорный)

6)       Корпус игольчатого подшипника (иногда называют  — стакан)

7)       Стопорное кольцо

При покупке очень важно выбирать крестовины брендованных производителей, так как только изделия известных производителей могут обеспечить требуемое качество и долговечность.

Что будет, если продолжать ездить с неисправным карданным валом?

Неисправности, как правило, проявляются вибрациями и стуками в салоне.   Обычно неисправность выявляется ослаблениями креплений деталей,  повреждения трубы  вызывают дисбаланс карданного  вала. Стуки и биения в карданной передаче начинаются из-за увеличения зазорных щелей  между  крестовиной и  подшипниками шлицевых.

Езда с неисправным карданным валом не желателен, так как обрыв  вала на машине с открытым карданным валом может привести к аварийной ситуации.

Исправности карданной передачи проверяют во время движения автомобиля.

Типичные поломки карданного вала:

 1. Сильный износ подшипников, крестовин карданов.

 2. Износ шлицевых соединений.

 3. Запущенное состояние карданных валов (вмятины либо трещины на трубах).

 4. Ослабление креплений деталей фланцев и вилок карданов.

 5. Отсутствие и течь смазки вследствие износа сальников.

Почувствовав поломку в карданной передаче в дороге, водитель должен аккуратно остановиться, проверить и, если будет нужно  подтянуть болты крепления фланцев и вилок, опоры, крышек подшипников.

Разборка карданной передачи на дороге нежелательна, есть процентная вероятность нарушения динамической балансировки вала. Валы балансируются на заводе при участии    специальных балансированных пластин, на специализированном оборудовании. Нарушить балансировку очень легко, и оно быстро приведет к биению и вибрации карданного вала, тем самым сильный износ частей кардана обеспечен.

Не пытайтесь починить неполадки карданной передачи в пути, самовольный ремонт и неправильный подход к делу может сгубить кардан, Даже гаражный ремонт не желателен, если человек проводящий ремонт не осведомлен обо всех тонкостях процесса.

 Неисправности карданного вала обычно возникают редко, если водитель водит аккуратно и правильно ухаживает машиной. 

Кардан, как и все механизмы, требует периодической подтяжки креплений, затягивания болтов и смазки, даже малое ослабление креплений деталей, небольшой люфт в шарнирах может вызвать ряд проблем как;  биение, вибрации, гул карданного вала. Износ подшипников шлицевого соединения происходит из-за поврежденных пробковых сальников.

Крестовина карданного вала – подбираем по размерам

Крестовина карданного вала – это важнейший элемент кардана и один из самых надёжных элементов во всём автомобиле. Но даже такой надёжный элемент порой выходит из строя. При этом, в большинстве случаев, отремонтировать его нельзя и требуется полная замена. Но перед заменой обязательно нужно правильно подобрать новую крестовину, чтобы она подошла по размерам.

1. Крестовина карданного вала – что это и как узнать о поломке?

Подвижные соединения в конструкции автомобиля необходимы, так как положение осей валов в пространстве не всегда находится на одной прямой, и при движении постоянно меняется. Изменяется также и их межосевое расстояние в вертикальных и горизонтальных плоскостях. Принцип подобной конструкции был впервые описан итальянцем Дж. Карданом. Его работы стали основой для построения карданной передачи в трансмиссиях транспортных средств.

Карданное соединение передаёт крутящий момент от коробки передач к ведущему мосту, а крестовина карданного вала обеспечивает гибкое соединение двигателя транспортного средства и ведущего моста. Крестовина карданного вала – это центральный элемент кардана, который осуществляет функцию передачи крутящего момента от коробки передач на ведущие мосты при постоянных изменениях углов во время передвижения автомобиля за счёт подвижного соединения. То есть, крестовина заставляет крутиться сам карданный вал. Помимо этого, крестовина гасит динамические деформации, возникающие в карданном соединении. Конструктивно крестовина состоит из таких элементов:

1. Карданные валы.

2. Карданные шарниры.

3. Соединительные устройства.

4. Промежуточные опоры.

Крестовина представляет собой крестообразный шарнир, обеспечивающий соосность вращающихся соединений и соединяющий две вилки в составе карданного шарнира. Эти вилки крепятся к четырём шипам (концам) крестовины и одна из них имеет жёсткое соединение с трубой карданного вала. Шарниры двигаются за счёт игольчатых подшипников на шипах крестовины. Подшипники установлены в отверстиях на вилках и зафиксированы стопорными кольцами, предотвращая возможность смещения. Таким образом, крестовина конструктивно состоит из взаимно перпендикулярных осей, опирающихся на игольчатые подшипники, которые установлены на вилках карданного вала.

Крестовина карданного вала выдерживает большие нагрузки, поэтому должна изготавливаться из качественных материалов. В качестве материалов для её изготовления используется легированная сталь, которая проходит термообработку. А для изготовления наружных подшипников и иголок применяют подшипниковую сталь, также проходящую необходимую термообработку. Чтобы обеспечить высокий уровень герметизации соединений, используют высококачественную резину, устойчивую к воздействию бензина и масла.

Линейные размеры крестовины карданного вала бывают разными и зависят от производителя автомобиля, его модели, габаритов, мощности двигателя (и, как следствие, значения крутящего момента) и т. д. Поэтому подбор по размерам крестовины карданного вала – это важнейший момент во время её замены. Крестовина карданного вала –очень простой, долговечный и надёжный компонент автомобиля, ресурс которого составляет до 500 тысяч километров (если при изготовлении использовались качественные материалы и не нарушались условия её эксплуатации). Кроме того, карданное соединение – это чуть ли не единственный способ передачи крутящего момента при отсутствии соосности в расположении валов. Главный недостаток крестовины – если между соединёнными валами возникает большой угол (превышающий 10 градусов), то вращение этих валов становится неравномерным, теряется мощность, растёт износ всех элементов соединения. Если угол между соединёнными деталями достигает значения больше 20 градусов, то для передачи крутящего момента используют промежуточный вал, который состоит из ШРУС (шарнир равных угловых скоростей), фланца и эластичной муфты.

Несмотря на высокую надёжность крестовины, для автомобилиста очень важно знать, как следить за состоянием крестовины и как произвести её замену при необходимости. Это предотвратит попадание в неприятную ситуацию из-за непредвиденной поломки во время поездки. Ведь крестовина постоянно подвергается воздействию грязи, воды, песка, перепадам температур, и рано или поздно менять её придётся.

Предвестниками выхода крестовины из строя являются характерные стук, скрежет, скрип и треск в карданной коробке во время движения. Главная причина неисправностей – это износ подшипников крестовины или зазор в шарнире кардана. Кроме этого, на состояние крестовины влияет качество дорог, манера управления автомобилем. Самые опасные для крестовины – это поездки по пересечённой местности, вызывающие сильные нагрузки. А так как крестовина располагается близко к дорожному покрытию, то на неё постоянно воздействуют вода, грязь и пыль, что не добавляет времени к сроку её службы.

Ремонт крестовины нельзя откладывать, так как даже незначительная неисправность ухудшит работу всей системы, спровоцирует износ других элементов и может послужить причиной дорожно-транспортного происшествия.

2. Подбор по размерам крестовины карданного вала

Правильно осуществить подбор по размерам крестовины карданного вала – это важнейшее условие перед заменой износившегося или сломавшегося элемента. Правильное измерение старой крестовины – это залог успешной покупки новой. Лучший вариант – это приобрести точно такую же крестовину. Есть несколько правил для подбора крестовины по размерам:

1. Подбирать в первую очередь следует диаметр чашки крестовины.

2. Крестовины под вальцовку или с внешними кольцами дают возможность делать уступки по длине в меньшую сторону. Поэтому, если нужного размера в продаже нет, можно взять крестовину немного меньшего размера, но только чтобы эта разница была кратна двум (так под кольца можно будет подложить шайбы требуемой толщины).

3. Если чашка крестовины имеет меньший диаметр в посадочном месте, чем её внутренняя часть, то подбирать нужно строго по размерам, так как крестовина, скорее всего, становиться в распор.

3. Снятие крестовины карданного вала – проверяем её состояние визуально.

Чтобы продлить срок службы крестовины, да и самого карданного вала, её следует регулярно осматривать визуально, и оценивать степень исправности этого элемента. Также рекомендуется не реже одного раза на каждые десять тысяч километров смазывать крестовину специальной смазкой.

Для проведения осмотра крестовины карданного вала требуется смотровая яма либо подъёмник. Диагностика состояния крестовины карданного вала производится следующим образом: одной рукой берётся фланец, а другой – карданный вал и они вращаются в разные стороны. Если наблюдается люфт, то это свидетельствует о сильном износе деталей и потребности в их замене. Чтобы точно понять, можно ли просто заменить отдельные элементы или необходимо полностью поменять крестовину, её придётся полностью снять с автомобиля.

Снятие крестовины карданного вала происходит в такой последовательности:

1. Открутить болты кардана, которыми он крепиться к корпусу автомобиля, после чего его можно будет легко демонтировать.

2. Открутить гайки крепления карданного вала к хвосту заднего моста. При этом поставить необходимые метки для того, чтобы во время сборки кардана, смонтировать всё на место.

3. Разжать стопорное кольцо, используя пассатижи и снять крестовину карданного вала.

4. Повернуть кардан в такое положение, чтобы крестовина оказалась в висячем положении.

5. Выбить чашки крестовины, используя молоток и оправки.

6. Повернуть кардан, и извлечь чашки.

7. Окончательно демонтировать крестовину.

8. Прочистить проушины кардана от грязи и ржавчины, а также прочистить канавки для стопорных колец, чтобы подготовить место под замену крестовины.

4. Как заменить крестовину карданного вала – хватит ли своих сил?

Такая деталь, как крестовина карданного вала, обычно, не подлежит ремонту и требует полной замены. Как заменить крестовину карданного вала? Для замены понадобятся такие запасные части:

1. Новая крестовина карданного вала.

2. Стопорные кольца.

3. Подвесной подшипник.

4. Новые крепёжные болты карданного вала.

5. Новые гайки карданного вала.

Среди инструментов необходимо будет предварительно подготовить:

1. Рожковые и торцовые ключи (размеров 12, 13 и 27).

2. Молоток.

3. Пассатижи.

4. Крестообразную отвёртку.

5. Наставку, изготовленную из мягкого метала.

Для выполнения всех работ по замене крестовины понадобится либо подъёмник, либо смотровая яма. В смотровой яме выполнять все действия будет удобнее. В общем, процедура замены довольно проста в исполнении и проделать её самостоятельно несложно. Но, если автомобилист имеет недостаточно опыта в ремонте автомобиля или вовсе его не имеет, то правильное решение – обратиться на станцию технического обслуживания или попросить более опытного друга помочь.

Этапы процедуры замены крестовины:

1. Снять две чашки с двух сторон новой крестовины карданного вала.

2. Установить новую крестовину в проушины карданного вала.

3. Одеть чашки крестовины обратно. Делать это нужно предельно аккуратно, чтобы не рассыпать иголки из чашки.

4. Сжимать чашку наставкой из мягкого металла, пока не образуется канавка для стопорного кольца.

5. Вставить стопорное кольцо и аккуратно перевернуть кардан, устанавливая его на место.

6. Зафиксировать все соединения при помощи крепёжных болтов и гаек.

Подписывайтесь на наши ленты в таких социальных сетях как, Facebook, Вконтакте, Instagram, Pinterest, Yandex Zen, Twitter и Telegram: все самые интересные автомобильные события собранные в одном месте.

крестовина — Викисловарь

Морфологические и синтаксические свойства[править]

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	крестови́на	крестови́ны
Р.	крестови́ны	крестови́н
Д.	крестови́не	крестови́нам
В.	крестови́ну	крестови́ны
Тв.	крестови́ной крестови́ною	крестови́нами
Пр.	крестови́не	крестови́нах

крес-то-ви́-на

Существительное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение (тип склонения 1a по классификации А.  А. Зализняка).

Корень: -крест-; суффиксы: -ов-ин; окончание: -а ^{[Тихонов, 1996]}.

Произношение[править]

• МФА: [krʲɪstɐˈvʲinə]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. место пересечения двух однотипных элементов: жердей, стержней ◆ Аким просыпался раньше матери, выплескивал воду из лодки, стараясь не стучать веслом, подскребал шахтару совком, крестовину в лодку заносил, крюк и всё, что нужно на тоне. В. П. Астафьев, «Царь-рыба», 1974 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
2. ж.-д. элемент стрелочного перевода в месте пересечения полос катания ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы[править]

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Ближайшее родство

Этимология[править]

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Перевод[править]

Анаграммы[править]

Библиография[править]

Как и зачем шприцевать крестовины карданного вала? — это блоги от abro-ind.

ru

Начнем сегодняшний разговор с краткого экскурса в техническую грамотность.

Что такое крестовина и почему карданный вал?

Каждый водитель, в целом понимает, что карданный вал это некий инструмент, с помошью которого передается усилие от раздаточной коробки к редуктору, а далее на колеса автомобиля.

Впервые, этот принцип передачи энергии, был описан итальянским математиком ДЖ. Кардано, в чью честь он и был в последствии назван, однако в машиностроении впервые был применён в конце ХIХ века Луи Рено и остался незаменимым элементом для полноприводных и заднеприводных автомобилей вот уже более чем столетие.

Состоит карданный вал, обычно из самого трубообразного вала с вилками на концах и двух крестовин.

Крестовина — деталь карданного вала позволяющая осуществлять гибкое соединение раздаточной коробки и мостов автомобиля.

Крестовина располагается между двумя жестко закрепленными вилками карданного вала и приводится в движение системой игольчатых подшипников расположенных на четырех концах крестовины.

(думаю вставить гифку с карданом из интернета. Тяжело для восприятия пользователя на мой взгляд)

Подшипники крестовины, элемент, который находится в постоянных экстремальных условиях. Вода, песок, грязь -вымывают смазку, что при отсутствии обслуживания приводит к выходу из строя крестовины.

На фото видно , что из подшипника вывалились все иглы и вместо смазки только грязь и перемолотый металл.

Как опознать скорую «смерть» крестовины?

1. Старт с места будет сопровождаться характерным ударом с металлическим звуком
2. Автомобиль начнет вибрировать на скорости
3. Перед тем как развалиться окончательно, будет слышен характерный хруст перемолотого железа

Однако, смерть крестовин можно предотвратить и их замена может быть отложена на неопределенный срок.

Для этого необходимо проводить периодический технический осмотр трансмиссии, осуществлять шприцевание крестовин примерно в то же время, как и меняете масло в двигателе, т. е. каждые пять-шесть тысяч километров.

О том как проводить шприцевание самостоятельно, а не отдавать деньги в сервисах за услугу, которую могут вам в итоге «оказать» мы и расскажем сегодня подробно.

Что понадобится:

1. Смазка литиевая красная #2 (картридж)

— Для высоко нагруженных узлов и агрегатов.
— Эффективная универсальная густая смазка для автомобильных, промышленных и сельскохозяйственных работ.
— Обладает отличными водоотталкивающими и антикоррозийными свойствами. Пригодна для использования на катерах, судах и яхтах.
— Идеальна для смазки подшипников, шаровых соединений, водяных помп, рулевых тяг, деталей подвески, подвижных и скользящих механизмов, работающих в сложных условиях и на открытом воздухе.

2. Очиститель двигателя профессиональный

Применяется для очистки поверхности двигателей, запчастей, а также промышленного оборудования.
Эффективно удаляет маслянистые подтеки, битум, смолу и прочие загрязнения.

3. Шприц для смазки. Рычажно-плунжерный

Работа:

Шприцевание крестовин.

Все работы по шприцеванию, легко проделываются без снятия агрегатов, на любом подъемнике или яме. В нашем случае, было необходимо параллельно поменять одну из крестовин, поэтому операция проводится на снятом карданном вале.

Как мы говорили выше, крестовины находятся в крайне агрессивной среде, поэтому часто имеют вид как на фото. Перед началом работы, очистим поверхность с помощью очистителя карбюратора, так же можно использовать профессиональный очиститель двигателя

Для шприцевания нам понадобится шприц для смазки-рычажно плунжерный или пневматический, все зависит от бюджета, а также картридж литиевой смазки.

Открутив крышку, снимаем пластиковую крышку с картриджа и заряжаем во внутрь шприца.

Зарядив открываем верхнюю железную крышку и закручиваем обратно.

Подключаем шприц к пресс-масленке и качаем. Залогом того, что вы все делаете правильно, станет старая смазка, которая начнет выходить из крестовины.

Выдавливаем из подшипников крестовины всю старую смазку вместе с грязью и выработкой до момента, пока не пойдет красная смазка.

Теперь карданный вал можно устанавливать на место!

Шприцевание других элементов трансмиссии.

Не стоит забывать, что кроме крестовин существуют и другие детали, которым следует проделывать срок службы.
1. Шлицевая карданного вала. На трубе вала, можно увидеть пресс-маслёнку, она служит для смазки шлицевого соединения двух частей кардана. Ее следует ошприцовывать вместе с крестовинами.

1. Рулевые наконечники. У хороших производителей запчастей, на рулевых наконечниках всегда есть пресс-масленки. Периодическая смазка шаровых, продлит их службу на долгие года.

2. Рулевая трапеция. По аналогии с наконечником, требует смазки.

На этом все! Следите за состоянием своего автомобиля и он никогда не станет старым:)

Крестовина

Крестовина — часть конструкции стрелочного перевода или глухого пересечения путей, служащая для прохода гребней бандажей колёсных пар в местах перекрещивания двух рельсовых нитей В соответствии с углом, образуемым пересекающимися нитями, различают острые и тупые крестовины. Острая крестовина состоит из сердечника и двух усовиков. Точка пересечения рабочих кантов сердечника наз. математическим центром крестовины  (рис. 1, а). Самое узкое место между рабочими гранями усовиков — горло крестовины. Между горлом и практическим остриём сердечника, на котором гребни колёс не направляются рельсовыми нитями, образуется мёртвое пространство, наз. также вредным. Направление колёс на этом участке осуществляется контррельсами. Длина вредного пространства зависят от ширины горла и марки крестовины. Для безопасности прохода колёс по крестовины необходимо, чтобы расстояние между рабочими гранями контррельса и усовика было не более 1435 мм (чтобы колёсные пары не заклинивались), а между рабочими гранями контррельса и сердечника крестовины — не менее 1474 мм (чтобы гребни колёс не нажимали на сердечник). Тупая крестовина (рис. 1, б) состоит из усовика, двух сердечников и контррельса. Матем. центр тупой крестовины находится в точке пересечения рабочих кантов усовика. В одиночных обыкновенных и симметричных стрелочных переводах устанавливают острые крестовины, в перекрёстных стрелочных переводах и глухих пересечениях путей — две острые и две тупые крестовины. Используют крестовины с подвижными элементами (усовиками и сердечником) и с неподвижными элементами, или жёсткие крестовины. (рис. 2).

Рис. 2, Жёсткие крестовины: а — сердечник отлит заодно с наиболее изнашиваемыми частями усовиков;    

Ранее широко применялись жёсткие крестовины, собранные из отрезков рельсов, с литыми сердечниками. Ликвидировать вредное пространство и обеспечить непрерывность поверхности катания колёс в пределах крестовины (перекатывание с усовика на сердечник и обратно) позволяют острые и тупые крестовины с подвижными элементами (рис. 3 и 4). Широкое распространение получили жёсткие крестовины, в которых сердечник отлит совместно с наиболее изнашиваемыми частями усовиков. На участках с высокими скоростями движения (до 160 км/ч) по прямому направлению применяют цельнолитые крестовины., а также крестовины с подвижными элементами (на отечественных железных дорог в основные с подвижными сердечниками), допускающие движение поездов по прямому направлению со скоростью до 200 км/ч и более. Перевод подвижного сердечника осуществляется переводным механизмом, синхронизирующим положение подвижного сердечника и положение остряков стрелок.

Рис. 4. Тупая крестовина с подвижным сердечником: 1 — подвижный сердечник; 2 — литой усовик; 3 — переводная тяга.
По очертанию в плане бывают прямолинейные крестовины, являющиеся универсальными, и криволинейные. Крутизну К. в плане определяет угол крестовины — угол а между её рабочими кантами. Тангенс этого угла в виде простой дроби называют маркой крестовины.

10 фактов о кресте, которые вы должны знать

Эта статья является частью серии «10 вещей, которые вы должны знать».

1. Крест — тринитарное событие.

Христианская вера является тринитарной и крестообразной. Следовательно, крест должен открывать Троицу. Бог-Отец послал Сына спасти мир, Сын подчинился воле Отца, а Дух применяет дело искупления к последователям Иисуса. Искупление предопределено Отцом (Еф. 1: 3–6), совершается Сыном (Еф. 1: 7–10) и осуществляется Духом (Еф.1: 13–14). Бог не удерживал Сына, и Сын сдался Отцу. Однако Отец не приносит в жертву Сына. Отец, Сын и Дух обладают единой волей. Жертва, будучи исключительно делом Сына, также является волей трех лиц.

2. Крест — центр повествования Писания.

Библия без креста — это Библия без кульминации, Библия без конца, Библия без решения. Спираль греха, которая началась в Бытие 3, должна быть остановлена; смерть Иисуса завершает нисходящую спираль.В теле Иисуса он взял на себя грех мира и заплатил цену всем человечеством. На кресте возникает новый Адам, Авраам, Моисей, Давид, чтобы создать новое человечество, семью и царство. Вот почему Павел не говорит, что он решил знать ничего, кроме воплощения, воскресения или вознесения Иисуса, но ничего, кроме Иисуса Христа и Его распятого (1 Кор. 2: 2). Мудрость была найдена не за крестом, не над крестом, не под крестом, но в кресте.

3. Крест переопределяет власть в королевстве.

Объявление Иисуса о наступлении Царства Божьего окончательно раскрывается в крестном событии Христа. Священное Писание повествует о том, как Бог явит Свое царство на земле. Он дает Адаму и Еве задачу править и господствовать над землей в качестве своих представителей, но они пытаются захватить власть для себя (Быт. 3: 5). Фактически, все их дети делают то же самое. Вавилон (или Вавилон) — это город, противостоящий правлению Бога. Иисус приходит как истинный Сын и переопределяет силу, показывая силу через слабость.Он не эксплуатирует свою силу, как Адам, но опустошает себя (Фил. 2: 5–6). Он становится всем слугой и тем самым возвышается как властитель всех (Фил. 2: 9–11).

Крест — это не только место, где уплачены наши грехи и побежденный дьявол, но и форма христианства.

4. Крест открывает новый завет.

На Тайной вечере Иисус истолковывает свою смерть как установление нового завета. Его новое сообщество сформировано его телом и кровью.Подобно тому, как народ Израиля был окроплен кровью, когда они вступили в завет с Яхве, так и ученики стали членами новой общины, излившейся кровью Иисуса. Теперь в сердцах новозаветного сообщества написана Тора, и все они знают Господа благодаря дару Духа (Иер. 31: 33–34).

5. Крест побеждает грех и смерть.

Крест отменяет запись долга, который стоял против человечества (Кол. 2:14). На кресте Иисус понес наши грехи в Своем теле, чтобы мы умерли для греха и смерти (1 Пет. 2:24). Проклятие греха и смерти было возложено на Иисуса, чтобы мы могли получить благословения Авраама (Гал. 3:13). Здесь важно понимать крест и воскресение как единое событие, поскольку именно через смерть и воскресение Христа смерть поглощается победой (1 Кор. 15: 54–55).

6. Крест побеждает дьявола.

На кресте Христос не только победил грех и смерть, но и победил духовные силы тьмы. На Голгофе произошло космическое извержение; новая апокалиптическая сила вошла в мир, и старая магия была побеждена более глубокой магией.Он обезоружил власть и власть, бросив их на открытый позор, и восторжествовал над ними на кресте (Кол. 2:14). Когда Христос воскресает из мертвых, он восседает одесную Отца на небесах, намного превосходя все правила, власть и власть (Еф. 2: 20–21).

Патрик Шрайнер

Определяя Царство Божье как взаимодействие власти царя с людьми царя на месте царя , этот том помогает читателям понять замысел Бога для мира.

7. Крест замещающий.

Крест для нас, вместо нас, от нашего имени. Он отдал свою жизнь за своих овец. Он наш жертвенный агнец. «Вот Агнец Божий, берущий грех мира» (Иоанна 1:29). Подобно тому, как Авраам поднял глаза, посмотрел и увидел барана, которого можно было принести во всесожжение вместо своего сына (Быт. 22:13), мы также смотрим вверх и видим Иисуса как нашу замену. Он стал для нас проклятием (Гал. 3:13), то есть он занял место всех порабощенных, мятежников, идолопоклонников и убийц.Если целью является завоевание духовных сил, то замещение является основанием или основой для этого завоевания (Гал. 1: 4). «Крест символизирует не только великий обмен (заместительное искупление), но также и великий переход (эсхатологический поворот веков)».

8. Крест есть безумие для мира.

В телесериале PBS рассказчик сказал: «Христианство — единственная основная религия, в центре внимания которой находятся страдания и деградация своего Бога.И Павел признает, что весть о распятом Христе будет камнем преткновения для евреев и безумием для язычников (1 Кор. 1:23). Это сообщение не является привлекательным по своей сути, пока не будет предоставлено духовное зрение. Мир смотрит на крест и видит слабость, иррациональность, ненависть и отвращение. В первые десятилетия христианского движения скандал с крестом был самым очевидным. Оскорблением является не только смерть Мессии, но и способ его смерти.

9. Крест приносит мир, примирение и единство.

На кресте весь мир имеет возможность примириться с Отцом. Мир, которого искал мир, единство всех людей в крови. «Ибо Он есть наш мир, Который объединил нас обоих и разрушил в своей плоти разделительную стену вражды» (Еф. 2:14). Примирение для мира, мир, шалом и единство приходят только кровью креста (Кол. 1:20). Нет крови — нет гармонии.

10. Крест — это походный орден христиан.

После того, как Иисус объяснил своим ученикам, что он должен пострадать, он говорит им: «Кто пойдет за мной, пусть отречется от себя, возьмет крест свой и последует за мной» (Мф. 16:24). Павел воплощает крест в своем служении, становясь ароматом смерти, когда он возглавляет триумфальное шествие (2 Кор. 2: 14–17), и даже говорит, что был распят со Христом (Гал. 2:20). Но Павел не просто применяет крест к своему собственному служению, но он наставляет новую общину в Филиппах иметь разум Христа (Фил.2: 5), что определяется смирением Иисуса на кресте (Флп. 2: 8). Крест — это не только место, где платят за наши грехи, где побежден дьявол, но и форма христианства. Как сказал Рутледж, «распятие — это пробный камень христианской аутентичности, уникальная особенность всего остального. . . придается истинное значение ».

---

Патрик Шрайнер (доктор философии, Южная баптистская теологическая семинария) — доцент кафедры языка Нового Завета и литературы в Западной семинарии в Портленде, штат Орегон.Он является автором Тела Иисуса и Царства Божьего и Крестной славы .

---

Популярные статьи этой серии

Посмотреть все

---

Что означает крест? Христианская символика

Множество значений креста

Крест — большое противоречие. Простая вертикальная стойка с поперечной перекладиной использовалась для распятия. Это символ смерти, но не только. Смерть и жизнь, ненависть и любовь, насилие и мир, обвинение и прощение, грех и чистота, сокрушение и целостность, все потеряно, но все обретено, разрушение и восстановление, поражение и победа. Когда-то это была самая жестокая форма казни, но теперь она является символом изобильной жизни.

Крест много значит для многих людей. У некоторых он изображен на камине, другие носят его на шее.Что такое крест?

1. Крест означает любовь.

Христос умер за грешников. Он умер за людей, которые заблудились. Он умер не потому, что это было навязано ему. Это был выбор. Выбор сделан в любви.

Но Бог показал Свою великую любовь к нам, послав Христа умереть за нас, когда мы были еще грешниками (Римлянам 5: 8).

Иисус по-прежнему любит грешников. Он пришел и отдал за них свою жизнь. Послание Креста остается подарком любви недостойным.Прежде всего, Крест — это символ любви.

2. Крест личный.

В большинстве религий люди стремятся достичь божества. Христианство — единственная вера, в которой Бог дошел до нас. Наш ответ такому Богу — знать его лично. Иисус умер, чтобы узнать вас. Это было личное.

Я хочу познать Христа … Я хочу страдать с ним, участвуя в его смерти (Филиппийцам 3:10).

3. Крест — это своевольное смирение.

Смерть Христа была актом Его воли.В Филиппийцам 2: 7-8 Павел заявляет, что Иисус смирил себя в послушании и умер преступной смертью на кресте. Иногда мы ошибочно думаем, что он принял это решение как Бог. Иисус пришел к выводу, что он должен умереть за человечество как человек. Он пожелал, чтобы его плоть, разум и эмоции умерли на кресте.

И по этой воле (это воля Иисуса как человека, а не воля Бога) мы были освящены через жертву тела Иисуса Христа раз и навсегда (Евреям 10:10) .

Христос специально повесил на кресте. Он мог выбрать жить, как ему заблагорассудится, но он решил отдать свою жизнь ради нас. В Галатам 2:20 говорится, что мы были распяты со Христом — в прошедшем времени. Как христиане, мы должны умереть для своей воли, как был Христос. Молитва нашей жизни должна быть такой: «Не моя воля, да будет твоя». И так же, как Иисус, мы обязаны действовать в соответствии с нашей молитвой. Быть в воле Бога — это не пассивное занятие. Это акт воли.

4. Крест пророческий.

В Библии есть много пророчеств о Кресте от Бытия до Откровения. С незапамятных времен Бог планировал спасти человечество из лап зла ужасной смертью на кресте.

И все же он нес наши слабости; это наши печали давили на него. И мы думали, что его беды были наказанием от Бога, наказанием за его собственные грехи! Но он был пронзен за наше восстание, раздавлен за наши грехи. Его избили, чтобы мы остались целы.Его били, чтобы мы могли исцелиться (Исайя 53: 4-5).

Он был изуродован, измучен, полностью оскорблен. Но было предсказано не только его наказание, но и наше искупление. Пронзенный за грех. Избили на целостность. Взбитые для исцеления. Божественный обмен. Благословение за проклятия, полнота за сокрушение, неправда за святость. Было предсказано искупление.

5. Крест окончательный.

«Теперь я увидел во сне, что дорога, по которой должен был идти Христиан, была огорожена с обеих сторон стеной, и эта стена называлась Спасением.Таким образом, христианин бежал по этой дороге, но с большим трудом из-за нагрузки на спину.

Он бежал так, пока не пошел темпом, несколько восходящим; и на том месте стоял крест, а немного ниже, внизу, гроб. Итак, я увидел во сне, что как только Христиан подошел с крестом, его бремя спустилось с его плеч, упало с его спины и начало падать, и так продолжалось до тех пор, пока оно не подошло к устью гроба. , где он упал, и я его больше не видел. — Прогресс Пилигрима

Многие смотрят на Крест и все же держатся за прошлые обиды, боль и проблемы. Им больше не место на вашей спине — Иисус взял их на свою. Долг выплачен . Взгляни на Крест и прими свое спасение.

И они спели новую песню с такими словами:
«Ты достоин взять свиток
, сломать печати и открыть его.

Ибо ты погиб, и ваша кровь искупила людей для Бога
из каждого племени, языка, народа и нации.

И вы сделали их Царством Божьим и его священниками.
И они будут царствовать на земле ».

(Откровение 5: 9-10, NLT)

Искупитель, Агнец Божий, он достоин. Благодарю Тебя за Крест, Господь.

Сара Коулман — австралийский писатель и коммуникатор. Ее книги включают одиноких христианок, и «Сделай себя удивительным». Она увлечена Царством Божьим.Еще ей нравится быть женой и матерью двум мальчикам. Чтобы узнать больше о мыслях Сары, перейдите на sarahcoleman.com.au.

Фото предоставлено: © Unsplash / Alicia Quan

Урок 13: Значение креста (1 Петра 2: 24-25)

Моя сегодняшняя тема — «Значение креста» — может показаться вам несколько богословской и непрактичной. Это похоже на то, что профессора богословия могут с удовольствием обсуждать, но не на то, что поможет вам решить проблемы в браке, вырастить детей, оплатить счета или преодолеть личные проблемы.

Но на самом деле во всей Библии больше нет практического предмета. Крест Иисуса Христа занимает центральное место в христианской вере. Крест открывает нам характер Бога: Его любовь к заблудшим грешникам и Его совершенная справедливость встречаются на кресте. Если мы хотим расти в нашей любви к Богу, что является первой и величайшей заповедью, тогда мы должны расти, чтобы понимать и ценить крест, который показывает нам Его великую любовь. Если мы хотим возрастать в благочестии, мы должны возрастать в понимании значения креста, который противостоит самому распространенному и коварному из всех грехов, а именно гордыне.

Крест — это место, где исцеляются все раны греха. Если вы страдаете от эмоциональных проблем — вины, беспокойства, депрессии, гнева или чего-то еще — на кресте Христа есть исцеление. Если вы переживаете трагедию или страдание, вы чувствуете изобилие утешения, когда размышляете о страданиях безупречного Спасителя за вас. В конце концов, именно эти слова Петр написал рабам, несправедливо страдавшим от жестоких хозяев. Слова о ране Христа (относящиеся к рубцам от порки), должно быть, затронули сердца этих рабов, которых несправедливо избили.Петр знал, что размышление о кресте вызовет в них безмерную благодарность Тому, кто так много вынес для них.

Хранение креста Христа в центре защитит вас от множества ветров лжеучений, дующих в наши дни. Сатана ненавидит крест, потому что он запечатлел его гибель, и он безжалостен в своих атаках, чтобы подорвать и сорвать крест. Каждый культ или ложное учение тем или иным образом умаляет работу Христа на кресте и увеличивает человеческие способности. Я считаю, что доктрина, которую сатана в настоящее время пытается разрушить в американском христианстве, — это доктрина греха.Если он сможет убедить людей в том, что они не грешники, которые заслуживают гнева Бога, тогда им не понадобится распятый Спаситель. Если он сможет убедить христиан, что они не постоянные грешники, которые ежедневно нуждаются в покаянии и очищающей крови Иисуса, тогда им не нужно углубляться в усвоение послания креста. Таким образом, центральное положение креста имеет решающее значение для всех здравых учений.

Первое Петра 2: 24-25 показывает нам, что

Через крестную смерть Христа обращающиеся к Нему освобождаются как от наказания, так и от власти греха.

Все наши проблемы проистекают из греха — из нашего собственного греха или из-за греха других против нас (и нашей греховной реакции на него) или из падшего мира, в котором мы живем. Таким образом, решение наших проблем сосредоточено на кресте Христа.

1. Через смерть Христа на кресте обращающиеся к Нему избавляются от наказания за грех.

Это явно значение слов: «Он Сам понес наши грехи в Своем теле на дереве». Употребляя слово «дерево», а не «крест», Петр, несомненно, имел в виду Второзаконие 21: 22-23, где предписывается наказание для осужденного преступника — повешение его тела на дереве: «Ибо тот, кто есть повешенный — проклят Богом. Апостол Павел ссылается на тот же текст в Послании к Галатам 3:13: «Христос избавил нас от проклятия Закона, сделавшись проклятием для нас, ибо написано:« Проклят всякий, который висит на дереве ». Оба апостола говорят, что Христос взял на Себя вместо нас заслуженное нами осуждение.

Когда Петр говорит, что Христос понес наши грехи, он цитирует Исаии 53:12 (LXX). (Исайя 53 пронизывает 1 Пет. 2: 21-25; см. Ис. 53: 4, 5, 6, 8б, 11б.) Святость и справедливость Бога требуют, чтобы за грех было уплачено наказание; Христос принял это наказание на Себя на кресте.Упоминая тело Христа, Петр обращает внимание на факт Его человечности. Поскольку человечество согрешило, член расы должен был заплатить справедливое наказание, которое требует Бог. Но только тот, кто Сам был безгрешным, мог заплатить такое наказание, поскольку другим пришлось бы заплатить за свой грех. Иисус Христос, единственный среди человечества, не совершивший греха (1 Пет. 2:22; Ис. 53: 9), единственный, кто способен нести грехи человеческого рода. Это понесение грехов было юридической сделкой, в которой Бог Отец передал Богу Сыну наказание, которого мы заслуживаем.

То, что Бог послал Христа понести наши грехи, означает, что Бог не просто игнорирует наши грехи. В лучшем случае мы живем в дни распущенного правосудия. Люди совершают ужасные преступления и отделываются шлепком по запястью. Мужчина признается в сексуальных домогательствах, убийствах и расчленении множества мальчиков, но ссылается на безумие и, вероятно, в конечном итоге проведет некоторое время в психиатрической больнице. Все мы знаем, что это несправедливо.

Тем не менее, я все время разговариваю с людьми, многие из которых христиане, которые думают, что Божья справедливость такова.Они не обращают внимания на грех, как будто это не имеет большого значения для Бога. Они думают, что Он просто не заметит этого. Но Библия очень ясно говорит: все грехи должны быть осуждены! Либо ваш грех на вас, и вы понесете наказание; или ваш грех лежит на Христе, понесшем наказание. В любом случае Бог не относится к греху легкомысленно! Должен быть уплачен справедливый штраф.

Во время наполеоновских войн мужчин призывали во французскую армию по лотерее. Если ваше имя было нарисовано, вам нужно было идти в бой. Но в том редком случае, когда вы могли заставить кого-то другого занять ваше место, вы освобождались от этого.

Однажды власти пришли к одному человеку и сказали ему, что его имя было написано. Но он отказался ехать, сказав: «Меня убили два года назад». Сначала они усомнились в его вменяемости, но он настаивал на том, что это действительно так. Он утверждал, что записи показывают, что он был призван на военную службу двумя годами ранее и что он был убит в бою. «Как это может быть?» они спросили. «Теперь ты жив». Он объяснил, что, когда его имя вспомнилось, близкий друг сказал ему: «У вас большая семья, но я не женат, и никто от меня не зависит.Я возьму ваше имя и адрес и пойду вместо вас «. Записи подтвердили утверждение этого человека. Дело было передано самому Наполеону, который решил, что у страны нет законных претензий к этому человеку. Он был свободен, потому что вместо него умер другой человек. (В «Хлеб наш насущный», осень 1980 г.)

Иисус Христос понес ваш грех на кресте, но вы должны принять Его предложение. Если вы обратитесь к Нему, вы будете избавлены от наказания за грех, которое Бог справедливо должен наложить. Именно это имеет в виду Петр, когда говорит: «Он Сам понес наши грехи в Своем теле на кресте.”

Но это еще не конец. Далее Петр показывает, что смерть Христа не только избавляет нас от наказания за грех, но и от его силы:

2. Через смерть Христа на кресте обращающиеся к Нему избавляются от власти греха.

«… чтобы умереть для грехов, мы жили для праведности; ибо Его раной вы были исцелены ». Некоторые неправильно применили слово «исцеление» к физическому исцелению. Но ясно, что это не в контексте (ни здесь, ни в Ис.53: 5). «Ибо» (2:25) является пояснительным; Петр далее объясняет, что он имеет в виду под исцелением, произведенным смертью Христа: Вместо того, чтобы блуждать, как овцы, как мы раньше жили, теперь мы обратились (пассивный глагол по-гречески) к Пастырю и Смотрителю наших душ. Другими словами, смерть Христа избавляет нас от продолжающейся силы греха.

Из этих стихов мы должны понять три факта о силе греха:

A. Сила греха заставляла нас постоянно блуждать, как овцы.

«Ибо вы постоянно забредаете, как овцы» (2:25). Петр использует глагольную конструкцию, которая подчеркивает постоянное действие заблуждения в прошлом. До того, как мы обратились к Иисусу Христу как к носителю нашего греха, мы отличались тем, что отклонялись от Доброго Пастыря и шли своим путем. Мы потерялись, хотя, возможно, не знали об этом. Нам угрожала опасность причинить вред и даже смерть, хотя, возможно, мы этого не замечали.

Хотя я не пастух и не фермер, я понимаю, что Бог не оказал нам большого одолжения, сравнив нас с овцами.Домашние овцы — одни из самых глупых животных. Они должны находиться под присмотром пастыря, иначе станут добычей хищных зверей. Если они заблудились в плохую погоду, они недостаточно умны или выносливы, чтобы выжить. Но они даже недостаточно умны, чтобы знать, что они не умны, поэтому они постоянно блуждают и попадают в беду.

Почему овцы это делают? Ну, во-первых, они не ценят ум и заботу пастыря.Он знает, какое пастбище лучше на склонах, но овцы не знают, что он знает, что делает, когда пытается заставить их взобраться на холм. Все, что они знают, это то, что это сложно, и они голодны. Они видят небольшой участок травы в стороне от тропы и думают: «Зачем так беспокоиться, взбираясь на этот холм? Этот участок травы выглядит достаточно хорошо «. Итак, следуя своим аппетитам и игнорируя пастыря, они отворачиваются в поисках сиюминутного удовольствия и упускают изобилие, которое они получили бы, если бы только последовали за ним на возвышенность.Похоже на людей, не так ли!

Овцы даже не настолько умны, чтобы знать, что они заблудились, или найти собственный путь к пастуху, если они захотят. Единственный способ, которым они вернутся к нему, — это если он проявит инициативу и отправится их искать. Это подразумевается в том, что Петр употребляет пассивный глагол «обратились к пастырю». Об этом ясно говорится в притче, рассказанной Иисусом о пастыре, который оставил 99 овец в загоне и пошел искать пропавшую. Это означает, что никто из нас не может похвастаться своим умом, придя ко Христу.Если мы обратились к Нему, это потому, что Он пришел искать нас. Если вы еще не пришли к Нему, вы не можете спастись. Но пастырь ищет тебя даже сегодня. Он хочет избавить вас от власти греха, который заставляет вас уклоняться от Его любящей заботы и защиты.

Б. Сила греха требовала смерти и новой жизни для избавления.

Сила греха настолько велика, что мы не можем избавиться от нее, пообещав открыть новую страницу или просто силой воли. Должна была произойти смерть нашего ветхого человека для греха и воскресение для новой жизни в Иисусе Христе: «… чтобы, умершие для грехов, мы жили для праведности ». Это ту же истину, которую Павел учит в Послании к Римлянам 6-8, Галатам 2:20, Колоссянам 3: 1-4 и во многих других местах: когда Христос умер, мы, верующие в Него, умерли вместе с Ним. Мы были отождествлены с Ним в Его смерти. Когда Он воскрес из мертвых, мы тоже были воскрешены к обновленной жизни, так что власть греха над нами была сломлена.

Это, конечно, звучит замечательно, но проблема в том, что как христианин я не чувствую себя мертвым для греха.Если честно, я даже не чувствую слабости или слабости перед грехом! Те же злые похоти, которые прежде контролировали мою жизнь, возрождаются и соблазняют меня с той же силой, что и до моего обращения. Так что говорить, что я мертв для греха, звучит как отрицание реальности. Что означает Библия?

Две вещи, насколько я понимаю. Во-первых, быть мертвым для греха — это свершившийся факт, который происходит в тот момент, когда я соединяюсь со Христом при обращении. Большинство христиан в то время не знали об этом, но с позиции позиции это все еще верно.В тот момент, когда вы поверили в Христа как Спасителя, вы отождествились с Ним в Его крестной смерти, так что все блага Его смерти стали вашими. Как говорит Павел (Рим. 6: 6, 10-11),

Зная это, что наш ветхий человек был распят с Ним, чтобы наше греховное тело было приведено в негодность [букв.], Чтобы мы больше не были рабами греха; . .. За смерть, которой Он умер, Он умер для греха раз и навсегда; но жизнь, которой Он живет, Он живет для Бога. Так и считайте себя мертвыми для греха, но живыми для Бога во Христе Иисусе.

Это правда, так что верьте! «Но, тем не менее, — говорите вы, — я не чувствую себя мертвым. Так как я могу поверить в то, что противоречит моему опыту? » Ключевым моментом для меня является понимание того, что под смертью Библия никогда не означает прекращение существования, а скорее разделение. Когда вы умираете физически, ваша душа отделяется от тела. Быть отождествленным со Христом в Его смерти означает, что я отделен от власти старой природы и от этой злой мировой системы. Теперь я отделен от того, что прежде держало меня мертвой хваткой.Я могу выбрать повиновение Богу, а не похотям плоти.

Эта идея разделения проявляется в слове, которое Петр использует для обозначения смерти, которое встречается только здесь, в Новом Завете. Оно означало «удалиться или уйти» и поэтому использовалось эвфемистически для обозначения смерти, так же как мы говорим об ушедшем. Тайер (греческий лексикон, стр. 60) говорит, что Петр означает «чтобы мы были совершенно отчуждены от наших грехов». Моя старая природа не искоренена, пока я нахожусь в этом теле. Но его власть надо мной разрушена крестом, так что я могу жить отдельно от него.

Если вы когда-либо поднимали машину так, чтобы ведущие колеса были оторваны от земли, а затем нажимали на педаль газа, вы знаете, что значит иметь источник энергии, который кажется очень живым, но становится неработоспособным из-за разделения. . Вы можете увеличить обороты двигателя на включенной передаче, и колеса будут крутиться как сумасшедшие. Но машина никуда не денется, потому что колеса оторваны от тротуара. Это один из аспектов нашего союза со Христом, что мы были отделены от власти греха, хотя он все еще крутится в нас как сумасшедший.

Второй аспект смерти включает в себя то, что я должен сделать, а не то, что уже сделано в силу моего союза со Христом. Мы видим эти два аспекта в Колоссянам 3: 1–5, где Павел говорит, что мы умерли (3: 3), а затем оборачивается и говорит: «Итак, умертвите . ..» (3: 5). Под этим он подразумевает, что мы должны принять радикальные меры, чтобы отделиться от различных грехов, которые искушают нас. Это указывает на решительное и часто болезненное действие отказа от себя в послушании Богу. Все должно начаться на уровне мысли, если мы хотим жить в святости перед Богом.

Петр имеет в виду первый аспект смерти, разделение, которое происходит позиционно, когда мы доверяем Христу («умереть» — это аористское пассивное причастие, действие которого предшествует действию основного глагола «жить»). Умернув для грехов (в смерти Христа), мы теперь должны продолжать жить в праведности, что означает послушание заповедям Библии. Если вы, как верующий во Христа, постоянно терпите поражение от греха, вам нужно глубже проникнуть в смысл Его смерти на кресте, которая отделяет вас от власти греха.

Таким образом, сила греха заставляла нас постоянно блуждать, как овцы; для избавления требовались смерть и новая жизнь. Третий,

C. Сила греха требует постоянной заботы нашего великого Пастыря и Смотрителя.

Вы были обращены «к пастырю и хранителю ваших душ». Какая прекрасная картина, особенно для рабов, которым писал Петр, с которыми плохо обращались их земные хозяева! Петр говорит им, что они находятся под нежной опекой Доброго Пастыря, Который заботится о благополучии всех Своих овец.Слово «Хранитель» — это «эпископос», которое позже было переведено как «епископ». Фактически, и пастырь, и епископ относятся к руководителям церкви как функции, которые они должны выполнять (1 Пет. 5: 1-2; Деяния 20:28). «Episkopos» означает охранять в смысле охраны. Иисус, Добрый Пастырь, охраняет души Своих овец.

Доставляет ли вам неудобство или утешение тот факт, что Иисус наблюдает за всем, что вы думаете, говорите и действительно? Если вы стремитесь жить в праведности, если ваше внимание сосредоточено на кресте, где Добрый Пастырь положил Свою жизнь за вас как одну из Своих овец, то мысль о том, что Он охраняет вашу душу, должна быть утешительной. .Это не отменяет необходимости бдительности для руководителей церкви, а также для защиты от греха. Но если мы стремимся следовать за Ним, мы можем знать, что Он будет кормить, вести и охранять нас как наш пастырь и смотритель.

Таким образом, смертью Христа мы избавлены и от наказания, и от власти греха. Но мы должны обратиться к Нему.

3. Чтобы избавиться от наказания и силы греха, мы должны обратиться ко Христу.

Как я уже упоминал, пассивный глагол указывает на инициативу Бога в обращении нас.Мы обращаемся ко Христу не из-за нашего ума или сильной воли. Если мы обращаемся, то это потому, что Бог милостиво обратил нас (Пс. 80: 17-19; Иер. 24: 7). И все же в то же время мы ответственны за то, чтобы обратиться от греха к Богу (Ис. 55: 7). Согласно 1 Петра 2:25, это включает в себя поворот от своенравной жизни, которая ищет свой собственный путь («заблудших, как овцы»), к жизни, подчиненной пастырству и надзору Иисуса Христа.

Не заблуждайтесь: истинное обращение — это не просто интеллектуальное согласие с истиной Евангелия.Спасающая вера всегда включает в себя обмен учителями от себя к Иисусу Христу. В то время как мы проводим всю жизнь в своем подчинении Христу, если мы не стремимся жить под Его Господством, наши претензии на веру вызывают сомнения.

Заключение

Мать троих детей обратилась к психологу. В ходе сеанса он спросил: «Кого из троих детей вы любите больше всего?» Она мгновенно ответила: «Я люблю всех троих своих детей одинаково». Ответ казался слишком быстрым и бойким, поэтому советник спросил: «Ну же, сейчас же! Вы любите всех троих одинаково? » «Да, — подтвердила она, — я люблю их всех одинаково.Он ответил: «Но это психологически невозможно. Если ты не хочешь согласиться со мной, нам придется закончить этот сеанс ».

На этом молодая женщина не выдержала, немного поплакала и сказала: «Хорошо, я не люблю всех троих своих детей одинаково. Когда один из моих троих детей болеет, я люблю этого ребенка больше. Когда один из моих детей страдает или теряется, я люблю этого ребенка больше. Когда один из моих детей смущен, я люблю этого ребенка больше. И когда один из моих детей плохой — очень плохой — я люблю этого ребенка больше.Но, за исключением этих исключений, я люблю всех троих своих детей одинаково ».

Крест говорит о том, что Бог особенно любит тех, кто страдает — тех, кто находится под наказанием и властью греха. Если вы обратитесь к Иисусу Христу и уповаете на то, что Он сделал для вас, поняв ваше справедливое наказание за грех на кресте, Он избавит вас от наказания за грех и от его силы. Он хочет быть вашим пастырем и надзирателем. Он любит вас таким, какой вы есть, но Он любит вас слишком сильно, чтобы оставить вас таким.Он хочет исцелить вас от разрушительных последствий греха. Обратитесь к Нему?

Вопросы для обсуждения

1. Правильно ли когда-либо испытывать чувство вины, поскольку христиане были освобождены от наказания за грех?
2. Как бы вы ответили нехристианину, который спросил: «Почему Бог не может простить всех, кроме креста?»
3. Может ли истинный христианин постоянно терпеть поражение от греха? Как бы вы помогли такому человеку?
4. Ослабляется ли сила греха, чем дольше мы ходим со Христом? Оказывайте библейскую поддержку.

Авторские права 1992 г., Стивен Дж. Коул, Все права защищены.

Если не указано иное, все цитаты из Священного Писания взяты из Новой американской стандартной Библии, © The Lockman Foundation

Что означает крест?

Вопрос: «Что означает крест?»

Ответ:

Проще говоря, значение креста — смерть. Примерно с 6 века до н.э. до 4 века нашей эры крест был орудием казни, которая приводила к смерти самым мучительным и мучительным образом.При распятии человека привязывали или прибивали к деревянному кресту и оставляли висеть до смерти. Смерть будет медленной и мучительно болезненной; Фактически, слово мучительный буквально означает «вне распятия». Однако из-за Христа и Его смерти на кресте значение креста сегодня совершенно иное.

В христианстве крест — это пересечение любви Бога и Его справедливости. Иисус Христос — Агнец Божий, снимающий грехи мира (Иоанна 1:29).Упоминание об Иисусе как об Агнце Божьем указывает на установление еврейской Пасхи в 12-й главе Исхода. Израильтянам было велено принести в жертву безупречного агнца и мазать кровью этого агнца косяки дверей своих домов. Кровь будет знаком для Ангела Смерти, чтобы «пройти» над этим домом, оставив тех, кто залит кровью, в безопасности. Когда Иисус пришел к Иоанну креститься, Иоанн узнал Его и воскликнул: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира!» (Иоанна 1:29), тем самым раскрывая Его и Божий план, согласно которому Он должен быть принесен в жертву за грех.

Можно спросить, почему Иисус вообще должен был умереть. Это всеобъемлющее послание Библии — история искупления. Бог создал небеса и землю, и Он создал мужчину и женщину по Своему образу и поместил их в Эдемском саду, чтобы они были Его управителями на земле. Однако из-за искушений сатаны (змея) Адам и Ева согрешили и отпали от Божьей благодати. Более того, они переложили проклятие греха на своих детей, чтобы каждый унаследовал свой грех и вину.Бог-Отец послал в мир своего единственного Сына, чтобы он принял человеческую плоть и стал Спасителем Своего народа. Рожденный девой, Иисус избежал проклятия падения, которое поразило всех остальных людей. Как безгрешный Сын Божий, Он мог принести безупречную жертву, которую требует Бог. Божья справедливость требовала осуждения и наказания за грех; Божья любовь побудила Его послать Своего единственного Сына умилостивить за грех.

Благодаря искупительной жертве Иисуса на кресте тем, кто возлагает свою веру и уповает на Него в спасении, гарантирована вечная жизнь (Иоанна 3:16).Однако Иисус призвал Своих последователей взять свой крест и следовать за Ним (Матфея 16:24). Сегодняшнее понятие «крестовина» во многом утратило свое первоначальное значение. Как правило, мы используем «перекрестное ношение» для обозначения неудобных или неприятных обстоятельств (например, «мой проблемный подросток — это мой крест»). Однако мы должны помнить, что Иисус призывает Своих учеников к радикальному самоотречению. Крест значил для человека I века только одно — смерть. «Кто хотел бы спасти свою жизнь, тот потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня, тот обретет ее» (Матфея 16:25). Послание к Галатам повторяет эту тему смерти грешного «я» и восстания, чтобы ходить в новой жизни через Христа: «Я был распят со Христом. Уже не я живу, но Христос живет во мне. А ту жизнь, которую я сейчас живу во плоти, я живу верой в Сына Божьего, который возлюбил меня и отдал Себя за меня »(Галатам 2:20).

В мире есть места, где христиан преследуют, вплоть до смерти, за их веру. Они знают, что значит нести свой крест и действительно следовать за Иисусом.Для тех из нас, кто не подвергается таким гонениям, наша работа по-прежнему заключается в том, чтобы оставаться верными Христу. Даже если мы никогда не призваны принести высшую жертву, мы должны быть готовы сделать это из любви к Тому, Кто спас нас и отдал Свою жизнь за нас.

Что на самом деле означает крест?

Актер, играющий роль Иисуса Христа, висит на кресте во время инсценировки распятия Иисуса Христа во время Страстной недели в Ми Перу, трущобах на окраине Лимы 17 апреля 2014 года.REUTERS / Энрике Кастро-Мендивиль

Пасхальная история о распятии и воскресении Иисуса Христа сделала крест, вероятно, самой узнаваемой иконой на земле. Но его значение очень много в глазах смотрящего, будь то христианин или нехристиан, набожный или далекий от него.

Со времен крестоносцев крест сопровождал европейскую военную мощь или даже руководил ею. Крест украшал школы, детские дома и больницы по всему миру, в том числе школы-интернаты, которые оказались настолько разрушительными для коренных канадцев.Посторонние, особенно евреи и мусульмане, привлеченные внутрь, часто основной силой, имеют свои собственные сложные реакции на это. В христианстве — и в том, что когда-то было христианским миром — значение креста столь же многогранно.

Многие верующие отшатываются от явно нетрадиционных распятий, таких как Криста скульптора Эдвины Сэндис, изображение женского божества, прибитого к кресту, в то время как другие принимают его. В Квебеке, фактически определяющем посткатолическое общество, общественное мнение в массовом порядке выросло в 2013 году, чтобы сохранить «культурное» наследие франкоязычного большинства — широко выставленное Национальное собрание распятие — когда правительство PQ начало говорить о запрете религиозной символики на государственной службе. .В Соединенных Штатах, однако, светские американцы стремятся убрать христианские кресты из общественных мест.

Крупный план «Кристы», бронзовой фигуры распятой женщины, в соборе Святого Иоанна Богослова, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 6 июня 1984 г. (Роберт Р. МакЭлрой / Getty Images)

Крест рассматривается как признак племени в обоих случаях, но один ответ отмечает солидарность, вдохновленную таким символом, а другой подчеркивает столь же присущую ему тему исключения.

ПОДРОБНЕЕ: действительно ли существовал Иисус?

Одна небольшая история иллюстрирует место креста в современной мысли, указывает богослов и историк Робин Дженсен в своем обширном отчете о месте креста в христианстве и западной культуре, Крест: история, искусство и противоречия .В обломках Всемирного торгового центра рабочий обнаружил две пересекающиеся стальные балки: крестообразная форма — совпадение для нерелигиозных и символ надежды и стойкости для верующих. Крест Ground Zero, как он быстро стал известен, был установлен на насыпи щебня и окроплен святой водой католическим священником, который возносил под ним мессы. Крест привлекал набожных паломников и любопытных туристов без особых разногласий, пока не был помещен в Национальный мемориал и музей 11 сентября.Затем начались судебные процессы — крест был пощечиной нехристианским жертвам 11 сентября, ему не место в государственном учреждении. Однако музей победил в суде на том основании, что его экспонат уже превратился из религиозного символа в исторический артефакт.

Для Дженсена в современных спорах о значении креста нет ничего нового. По сути, это зеркало опыта ранних христиан, которые нашли способ, а не сам факт смерти Иисуса «почти непостижимым шоком», — говорит она в интервью.Потребовались столетия богословских споров и религиозных практик, чтобы крест занял то, что с тех пор казалось большинству христиан своим законным местом в качестве высшей эмблемы веры, и даже тогда его значение продолжало развиваться.

Сразу после распятия некоторым последователям Иисуса было достаточно трудно признать, что Бог вообще может умереть. Многие, условно сгруппированные под термином «докетисты» (от греческого слова «казаться»), отказывались верить в то, что свидетельства свидетелей действительно имели место.Некоторые утверждали, что это был не Иисус на кресте, а кто-то, кто занял его место: Симон Киренский, зевак, которого в Евангелиях вырвали из толпы римские солдаты и заставили нести крест за ослабевшего Иисуса. Большинство гностических описаний, отражающих презрение этой традиции к физическому существованию, не нуждались в замене. Прикованный к земле «плотский» Иисус умер, но не божественное существо. В Евангелии от Филиппа Христос слова «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня» становятся воплем человеческого Иисуса в тот момент, когда божественный, бестелесный Христос оставляет его.

Хотя такие верования, возможно, были достаточно широко распространены, чтобы оставить свой след в Евангелиях в загадочной фигуре Симона, и определенно сохранялись во втором столетии — когда они были осуждены отцами ортодоксальной церкви — докетизм в конечном итоге стал маргинальным. Господствующее христианство сплотилось вокруг ответа апостола Павла, возможно, самого красноречивого защитника распятия. Он столкнулся с тем, что постыдная смерть Иисуса была «камнем преткновения для евреев и безумием для язычников», которые оба отвергли идею о том, что жертва распятия может быть божественной.

По словам Павла, у них все было наоборот: смерть Христа на кресте была необходимой частью спасения. «Его аргумент состоял в том, что Иисус должен был претерпеть самую ужасную, унизительную и унизительную смерть из возможных», — говорит Дженсен. «Иисусу пришлось пасть в самые темные глубины человеческих переживаний — предательство, оставление, пытки, смерть — чтобы подняться к высотам божественной славы».

Богословие распятия Павла, несущее значение для более поздних христиан, в первые века веры в основном просачивалось под поверхность, по крайней мере, в том, что касалось визуальных образов.Даже события четвертого века, которые показали, насколько важным уже стал крест — видение, которое испытал римский император Константин, который увидел в небе крест со словами: «Этим знаком победишь», и выздоровление его матери Елены Истинного Креста — голый крест медленно появлялся на саркофагах и мощах. И распятие — Христос на кресте — далеко позади, не вошедшее в обиход до шестого века, поразительно поздно, учитывая, насколько повсеместным оно станет.

Эти первые распятия чужды современным западным глазам, на них изображен безмятежно торжествующий Христос, победивший смерть. Часто он носит полную мантию императорского пурпура и корону (авторитета, а не терновника) и, кажется, почти не страдает. Контраст со средневековым Иисусом в агонии не может быть более резким и представляет собой ту же дихотомию, которая возникла в Реформации 16-го века, которую Дженсен резюмировал следующим образом: «Какую из двух сущностей Христа вы хотите подчеркнуть, его человечность или человечность? его божественность? »

Средние века значительно предпочли последнее.Крест застрял на месте, пишет Дженсен: «Ни один другой христианский символ или артефакт не был — и никогда не будет — так почитаем сам по себе». Во взрыве поэзии, литургии и легенд крест ожил, иногда буквально, переходя от реквизита к актеру в истории Страстей. Легенда связала дерево, на котором был крест, с Древом Жизни в Эдеме, превратив крестовое дерево в прививку, которая пустила корни на могиле Адама — иллюстрации сцены на Голгофе часто помещают череп Адама у подножия креста.В англо-саксонской поэме «Сон о Кресте» крест рассказывает историю распятия и то, как он тоже участвовал в страданиях Иисуса — вбитых в него гвоздях, крови, которая текла по нему, — перед тем, как сам был похоронен. Спустя столетия, обнаруженное Еленой, оно стало новым деревом жизни, покрытым золотом, серебром и драгоценностями, возвышенным над всеми другими деревьями.

Христос на том древе жизни — почти обнаженный, с опущенным подбородком и обвалившимся животом, увенчанный терновым венцом, с ручейками крови, текущими по нему, — является воплощением св.Образ Павла о унизительной жестокости распятия. «Разбитый, мертвый, человек», по словам Дженсена, этот распятый Иисус символизировал любовь Бога, столь же важную для спасения средневековых людей, как и его победу над смертью. Интенсивность стремления к сочувствующему, милосердному божеству, глубоко знавшему человеческую боль, видна во всем — от стигматов, которые несет Святой Франциск Ассизский, первых из когда-либо зарегистрированных, до Изенхеймского алтаря. Шедевр Матиаса Грюневальда был создан на пороге Реформации для монастыря Св.Энтони около Изенхайма, монахи которого управляли больницей, известной своей больницей, оказывающей помощь во время эпидемий и в любое время страдающим кожными заболеваниями. Распятый Христос, помимо других следов пыток, покрыт язвами, что является ярким подтверждением для пациентов того, что Иисус полностью испытал их невзгоды.

СВЯЗАННЫЙ: Настоящий Иисус?

В странах протестантской Реформации все это было сметено реформаторами, подозрительными в идолопоклонстве, от изображений святых до распятий, оставив только голый крест — один фундаментальный символ, принятый как ненавистниками икон, так и любителями икон.

Католический ответ заключался в том, чтобы удвоить богатство и детализацию изображений, создав один из устойчивых пограничных знаков двух ветвей христианства. «Если основной католический ответ на распятие — это сочувствие, отождествление, печаль, осознание собственной вины в том, что произошло, — говорит Дженсен, — основной протестантский ответ таков:« Зачем оставлять его там? Пустой крест, как и пустая гробница, — знак победы, Христос сошел во славе ».

Это не значит, что протестантизм не рассматривает страдания Христа иначе, — добавляет Дженсен, лютеранка, замужем за католиком, цитируя несколько ранних методистских гимнов, которые не уступают католическому визуальному искусству в их изображениях крови и боли.

Крест остается сегодня таким же центральным и обсуждаемым символом, как и прежде. Он появляется в несвященных местах, например, в местах дорожно-транспортных происшествий со смертельным исходом, в попытке освятить их. Ку-клукс-клан все еще поджигает их, китайское правительство недавно сняло кресты с фасадов церквей, а евреи потребовали их удаления из Освенцима в 1980-х годах.

Для некоторых христиан и потенциальных христиан крест потерял, по крайней мере, часть своего освобождающего блеска. Дженсен рассказывает о том, как она видела христианские храмы в самых разных идеологических условиях, от либеральных протестантских до консервативных мегахцерквей, где религиозные знаки всех видов, включая кресты, были удалены из поля зрения.«Кресты, в частности, причиняют дискомфорт прихожанам и потенциальным членам Церкви, — говорит она, — потому что они ассоциируют их с« деспотической »церковной практикой, которую они пытаются оставить позади».

Феминистская перекрестная критика сформировала мощное течение в современном христианстве, при этом богословы утверждают, что изображения распятия поощряют подчинение несправедливости, особенно в отношении женщин, равносильно требованию, чтобы подвергшиеся насилию «взяли свой крест» в молчаливом терпении. Некоторые христиане, особенно верующие из числа коренных народов, глубоко отождествляют себя с распятым Христом как символом угнетенных народов.«Для них игнорировать страдания Христа — значит игнорировать человеческие страдания», — говорит Дженсен.

Одним из аспектов художественного выражения этого образа мышления является появление на распятиях маргинализированных слоев населения, от женщин до рабов. Другой — Мой Сладкий Господь, анатомически верный Иисус в позе распятия, но без набедренной повязки и креста, сделанный из шоколада канадским скульптором Козимо Кавалларо.

И многие современные христиане «находят отвратительной саму идею о том, что вина снимается насильственной смертью», — замечает Дженсен, и хотят перейти к духовному примирению.Но нельзя «уклониться от креста» в вере, основанной на смерти и воскресении Иисуса Христа. Христиане, заключает она, продолжат искать способы рассказать свою историю о том, как крест приносит справедливость в несправедливый мир.

Какое значение имеет крест Иисуса Христа?

Библейский вопрос:

Какое значение имеет крест Иисуса Христа?

Ответ Библии:

Иисус Христос умер на деревянном кресте в месяце нисан в A. Д. 33. Он умер, потому что некоторые иудейские лидеры составили заговор, чтобы оказать давление на Понтия Пилата, правителя Иудеи, с целью предать Его смерти через распятие (Матфея 27: 1, 11-20; Луки 23: 13-24). Римские воины уже избили его и возложили ему на голову терновый венец (Иоанна 19: 1-5). После того, как был объявлен приговор распять Христа (Луки 23: 20-25; Иоанна 19: 12-16), Иисуса заставили нести крест, на котором Он должен был умереть (Иоанна 19: 17-18). Ему пришлось нести самое орудие Своей смерти. Позже он стал символом Его смерти.

Они взяли Иисуса, и Он вышел, неся Свой крест, на место, называемое Место Черепа, которое на иврите называется Голгофа. Иоанна 19:17 (NASB)

Крест символизирует смерть Христа

История говорит нам, что деревянные кресты имели разный дизайн. На вопрос «Есть ли исторические факты о кресте?» иллюстрирует форму нескольких древних крестов. Какое значение имеет крест Иисуса Христа? Значение креста не в его конструкции, конструкции или назначении, а в его символическом значении. Это символ смерти Иисуса. Это символ того, что Иисус умер, чтобы наши грехи были прощены.

Смерть Иисуса была предсказана за тысячи лет до этого.

Израильтяне, послушайте эти слова: Иисус Назореянин, человек засвидетельствовал вам Бог чудесами, чудесами и знамениями, которые Бог совершил через Него среди вас, как вы сами знаете — этот Человек, избавленный от Предопределенный план и предвидение Бога, вы пригвоздили к кресту руками безбожников и предали Его смерти.Деяния 2: 22-23 (NASB)

Как Он умер? Его голова была раздавлена ​​терновым венцом, Его руки и ноги были пригвождены ко кресту (Матфея 27:29; Марка 15: 22-25; Иоанна 19: 1, 18; 20:25). После нескольких часов мучений и боли Он решил умереть, зная, что все пророчества исполнились (Матфея 27: 45-50; Марка 15: 33-39; Луки 23: 44-47; Иоанна 10:18; 19). : 28-30). Впоследствии в Его бок было воткнуто римское копье. Именно на том кресте Иисус умер за ваши и мои грехи.

. . . и Он Сам понес наши грехи в Своем теле на кресте, чтобы мы могли умереть для греха и жить для праведности; ибо Его ранами вы были исцелены. 1 Петра 2:24 (NASB)

В тот день небо потемнело (Матфея 27:45). Когда Он умер, земля содрогнулась от землетрясения, и тела некоторых святых были воскрешены (Матфея 27: 50-52). Вскоре после этого Его труп сняли с креста и похоронили в пещере.

Крест символизирует воскресение Христа

Он умер в пятницу и вернулся к жизни в воскресенье.

Когда они исполнили все, что было написано о Нем, они сняли Его с креста и положили в гробницу. Но Бог воскресил Его из мертвых. . . Деяния 13: 29-30 (NASB)

В результате крест сегодня является символом смерти Иисуса и Его воскресения. Римско-католическая церковь выставляет изображения Иисуса, все еще висящего на кресте. Это напоминание о Его страданиях для нас. Они оставили Его на кресте, но протестанты выставляют изображения пустого креста как напоминание о том, что Иисус умер и вернулся к жизни. Он не мертвый Спаситель. Он жив!

Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы предали смерти, повесив Его на кресте. Деяния 5:30 (НАСБ)

Вывод:

Римский крест распятия — напоминание о смерти Иисуса и его возвращении к жизни. Он умер для того, чтобы те, кто веруют в Иисуса Христа, могли быть провозглашены святыми и провели вечность с Богом (Римлянам 5: 1). Все, что Бог просит, — это то, чтобы мы верили в Иисуса Христа и хотели, чтобы наша жизнь изменилась (Иоанна 3:16; Римлянам 10: 9-11).

Если взглянуть критически на чудесный крест, то вы не увидите на нем ничего, кроме обычного дерева. Крест лучше всего различить через слезы покаяния. — М. Ллойд-Джонс

Рекомендуемые ссылки:

В поисках Бога
Есть ли какие-нибудь исторические факты о кресте?
Что такое Апостольский символ веры III или IV века н. Э.Д.?
Почему Христу на кресте был дан винный уксус или кислое вино?
Был ли Иисус прибит ко кресту, чтобы исполнить древнее пророчество?

Послание креста — это сила Божья. 1 Коринфянам 1:18

«Ибо весть о кресте есть безумие для погибающих, а для нас, спасаемых, это сила Божия». 1 Коринфянам 1:18.

Послание креста

Павел молится за ефесян, когда они получили любовь ко всем святым, чтобы они могли получить просветленные очи сердца, «… чтобы вы знали, в чем заключается надежда Его призвания. , каковы богатства славы Его наследия в святых и каково чрезвычайное величие Его силы по отношению к нам, верующим, согласно действию Его могущественной силы, которую Он сотворил во Христе, когда Он воскресил Его из мертвых и посадил Его по правую руку на небесах, намного выше всякого начальства, власти, могущества и владычества, и всякого имени, которое названо, не только в этом веке, но и в грядущем.И Он все положил под ноги Свои и дал Ему быть главою над всем церковью, которая есть Его тело, полнота Наполняющего все во всем ». Ефесянам 1: 15-23.

Здесь мы можем увидеть немного тех сил, которые Бог сделал доступными для тех, кто верит. Если бы Иисус не был так верен Своему Отцу, если бы Он не был послушен в и всех вещах , тогда бы вышла плоть, унаследованная Им от матери. Но Он сказал: «… тем не менее не Моя воля, но Твоя да будет. Луки 22:42. И это был крест, который произвел эту силу от Бога в Нем. Ему также нужно было жить верой, потому что Он — автор и завершитель нашей веры. (Евреям 12: 2.) И для Иисуса не было бы никакого конца, если бы Он хотя бы за один раз отдал эту плоть. Потому что тогда мудрость Божья не исходила бы от Него. Тогда Бог не мог дать Ему такую ​​могущественную силу, чтобы воскресить Его из мертвых. И это сила, которая действует и действует внутри нас, верующих.(Ефесянам 1:19.)

Все связано с крестом. Именно через крест проявляются сила и мудрость Бога. Завершенная работа Голгофы — это одно. Сатана просчитался, взяв Иисуса на крест. Он думал, что победил, когда умер Иисус. Но затем работа была завершена, а это означало, что Иисус мог передать Свой Дух Отцу в совершенно чистом виде, пройдя через все, через что может пройти человек здесь, в мире. И на протяжении всего этого Его Дух никогда не был осквернен ничем, что было в Его плоти.Это победа. Это послание креста.

Распятые со Христом

И мы призваны восседать на престолах вместе с Иисусом, мы, побеждающие, как Он победил, это написано в Откровении 3:21. Итак, послание креста должно иметь ежедневный эффект в нашей жизни. Иисус говорит о кресте, который Он брал каждый день. И нам нужно делать то же самое в наших ситуациях, в отношении наших детей, в отношении наших партнеров по браку, в отношении наших братьев, в отношении наших коллег.Нам нужно быть распятыми с Ним.

Узнайте больше о том, что значит быть распятым со Христом здесь.

Павел дает сильнейшее свидетельство, которое вы можете прочесть во всей Библии, когда он говорит: «Я сораспялся со Христом; уже не я живу, но живет во мне Христос… » Галатам 2:20.